• USA Flag

    USA Flag

  • 100% Professional Magazine WordPress theme

Druzhba 633

Cover633.indd

http://fliphtml5.com/bsub/ghiz

НЕДЕЛЬНАЯ ГЛАВА ТОРЫ

МИШПАТИМ – ЗАКОНЫ
(Читается 25 февраля)

Большинство законов, которые приводятся в этой главе, означают заповеди, которые можно понять умом, и Б-г передал их Моше, чтоб он разъяснил их евреям.
Если купишь раба-еврея, шесть лет он будет служить, а на седьмой выйдет на свободу без выкупа. (Этот закон напоминает нам также сотворение мира и субботу, когда в течение шести дней Б-г сотворил мир, а в день седьмой отдыхал.)
Если кто ударит человека так, что тот умрет, да будет предан смерти.
А если случится это случайно, не злоумышленно, то человек может убежать в специальный город — убежище.
Если же кто-то злонамеренно убьет ближнего своего — то подлежит смерти.
И кто ударит отца своего или мать свою, предан будет смерти.
И кто похитит человека и продаст его (и есть этому свидетели) будет предан смерти.
Если во время ссоры один ударит другого камнем или кулаком, другой не умрет, а сляжет в постель, то виновный должен заплатить за перерыв в его работе и за лечение.
И если будут драться люди, и ударит один из них беременную женщину, и у нее произойдет выкидыш, то виновные должны заплатить сумму, определенную судом, если же случится несчастье, то отдашь душу за душу, глаз за глаз, зуб за зуб, руку за руку, ногу за ногу, ожог за ожог, рану за рану, ушиб за ушиб. (Эти определения не понимаются буквально, а виновный должен заплатить столько, насколько уменьшилась бы стоимость раба после того, как он лишился глаза и т.д..)
А если ударит кто раба своего или рабыню нееврея (рабу еврею полагается возмещение, как свободному) и повредит глаз, или выбьет зуб, то должен отпустить раба на свободу за то, что причинил ему увечье.
Если забодает бык мужчину или женщину насмерть, то бык да будет побит камнями, и мясо его не должны есть, и хозяин быка не виноват. Но если дважды случалось с быком такое раньше, а хозяин не принял никаких мер, то должны побить быка камнями, а хозяин виноват.
Если кто выкопает яму и не прикроет ее и упадет туда бык или осел, то владелец ямы должен возместить ущерб хозяину, а погибшее животное будет его.
Если украдет кто быка или овцу и зарежет или продаст его, то стоимость пяти быков заплатит за быка и стоимость четырех овец за овцу.
Если во время подкопа замечен вор и побит будет так, что умрет, то не будет на убившем вины за его кровь, т.к. вполне вероятно, что вор мог убить хозяина, если б не был замечен.
Но если это случилось днем, то на убившем лежит вина, т.к. вор, проникший в дом днем, не мог замышлять убийство.
Если отдаст кто ближнему своему деньги или вещи на хранение бесплатно, и это будет украдено из дома того человека, то если найдется вор, он должен заплатить вдвое, если же не найдется вор, то хозяин этого дома должен предстать перед судом и поклясться в том, что не наложил руки своей на собственность ближнего.
Пришельца не притесняй и не угнетай, ибо пришельцами были вы сами в стране египетской.
Ни вдовы, ни сироты не притесняйте.
Если да будешь притеснять, и взмолят они ко мне, и услышу Я вопль, и накажу вас, и будут жены ваши вдовами, а дети сиротами.
Когда деньгами будешь ссужать народ мой, не будь ему притеснителем и не бери с него проценты.
Если он не может расплатиться, и ты вынужден взять в залог одежду, то к утру ты должен вернуть ему одежду.
Судей не проклинай и вождя народа твоего не кляни.
С первыми плодами урожая твоего и с долей, посвященной Мне не запаздывай. Первородных сыновей твоих отдавай Мне. Также делай и со скотом.
Мяса животного, растерзанного зверем, не ешьте — псам бросайте его.
Не верь ложному слуху, (а также не слушай клеветы).
Не следуй за большинством во зло и не высказывайся о тяжбе, искажая закон, лишь бы склониться к большинству — (нельзя вынести смертный приговор, основываясь на большинстве в один голос.
При разбирательстве преступления, за которое следует смертная казнь, для того, чтобы оправдать, достаточно большинство в один голос, а чтобы осудить, необходимо два.)
Если встретишь ты заблудившегося быка или осла, принадлежащего врагу твоему, должен ты вернуть его хозяину.
Если увидишь, что осел врага твоего лежит под ношею своею, помоги.
Не суди несправедливо бедняка в тяжбе его. Сторонись и не умерщвляй невинного и правого. Взяток не принимай, ибо взятка ослепляет зрячих и извращает слова правых.
Шесть лет засевай землю твою и собирай плоды ее, а в седьмой оставь ее в покое (не обрабатывай и прощай долги должникам), шесть дней занимайся трудом своим, а в день седьмой пребывай в покое: пусть отдохнет бык твой и осел твой, и сын рабыни, и пришелец.
Остерегайтесь нарушить все, что Я сказал вам, и имени других Б-гов не упоминайте. Три раза в году справляй праздники, посвященные мне:
Праздник опресноков (песах) соблюдай: 7 дней ешь опресноки; и соблюдай праздник жатвы (шавуот) первых плодов; и праздник сбора урожая (суккот) в конце года.
И вот посылаю Я ангела перед тобою, чтоб хранить тебя в пути и привести тебя в то место, которое я приготовил (страна Израиля и Храм).
“Если же слушаться будешь голоса Моего и сделаешь все, что Я скажу, то стану врагом врагов твоих и буду теснить притеснителей твоих.
Когда пойдет ангел Мой пред тобою и приведет тебя к эмореям, хеттам, кнаанеям и т. д. и истреблю Я их; а ты не поклоняйся богам их, а разрушь их идолов.
Служите лишь Б-гу Всесильному вашему и Он благословит хлеб твой и воду твою, и устраню Я болезнь из среды твоей.
Не будет лишившейся детей и бесплодной в стране твоей, доживешь ты до преклонных лет.
Я нашлю ужас на всех, кто пред тобою окажется, и в смятение приведу всякий народ, к которому ты направишься, и поверну к тебе всех врагов твоих спиною.
И пошлю шершней пред тобою и они прогонят от тебя хивеев, кнаанеев и хетов, но не прогоню их от тебя в один год, а то земля опустеет и умножатся против тебя звери полевые, мало помалу буду прогонять их от тебя, пока ты не расплодишься и унаследуешь эту страну. И проведу пределы твои от моря, и предам в руки ваши жителей этой страны. И ты прогонишь их от себя.
Не заключай союза ни с ними, ни с богами их, а то введут тебя в грех против меня. Если служить будешь богам их, то станет это для тебя западнею.”
И пришел Моше, и пересказал народу все слова Б-га, и встал рано утром, и построил жертвенник под горою, и двенадцать обелисков воздвиг соответственно двенадцати племенам Израиля. И послал юношей из сынов Израиля, и вознесли они жертву, и зарезали тельцов в жертву Б-гу.
И взял Моше половину крови, и налил в чаши, а другой половиной крови окропил жертвенник. И взял книгу завета, и прочитал вслух народу, и сказали они: “Все, что говорил Б-г, сделаем, и будем слушать Его слова”.
И взял Моше крови, и окропил народ, и сказал:
“Вот кровь союза, который заключил с вами Б-г о соблюдении всех законов этих”.
И сказал Б-г Моше: “Взойди ко мне на гору и будь там. И я дам тебе скрижали каменные, и Тору, и заповеди, которые я написал для наставления народа.
И взошел Моше на гору, и покрыло облако гору, и вошел Моше в облако,и взошел на гору, и был там сорок дней и сорок ночей.

Исход евреев из египта

31-10-plagues

Вот уже несколько недель мы читаем главы Торы, повествующие о периоде жизни евреев в Египте и об Исходе оттуда. Мы знаем, что Всевышний послал 10 казней на Египет, чтобы наказать египтян, разрушить эту страну, а поскольку эти казни не затронули евреев, стало понятно, что Б-г разделяет между евреями и египтянами.
Всевышний также послал именно 10 казней для того, чтобы показать, что Он правит миром. По Его велению вода в реке Нил превратилась в кровь. Египтяне пытались вырыть новые колодцы в надежде, что вода будет чистая, но как только они притрагивались к воде, она превращалась в кровь. Услышав, что в земле Гошен, где проживают евреи, вода чистая, они побежали туда. Но опять, как только брали в руки стакан с водой, вода превращалась в кровь. И только когда они заплатили за воду, она оставалась чистой, рассказывает мидраш.
Вторая казнь была нашествие лягушек. Целая армия лягушек появилась в Египте. Они были на кухне, в спальне, под столом, на кроватях, они прыгали в печь, когда там варилась еда, они квакали в желудке у проглотивших их, их кваканье раздавалось повсюду, вплоть до покоев царя, который был вынужден позвать Моше и попросить убрать лягушек.
Третья казнь была вши. Она не только была на египтянах, но и проникла на глубину, в землю. Был страшный зуд и не было никакой возможности освободиться от них и даже египетские чародеи пришли к фараону и сказали: «Это рука Б-жья», но фараон не прореагировал на это.
И тогда приходит другая напасть — «аров» — дикие звери. Это была страшная казнь! Звери врывались в дома и убивали египтян, но евреев они не трогали. И если даже египтяне переодевались в еврейские одежды, звери нападали на них.
Затем было пятое наказание — моровая язва скота. Вымер весь скот египетский, что был в поле, а скот евреев в Гошене не пострадал.
Шестым наказанием были нарывы на людях и скоте. И опять это не были обыкновенные нарывы, которые обычно бывают или мокрые, или сухие — соответственно этому и лечение. А эти нарывы были и сухие и мокрые, что не давало возможности лечить, даже египетские маги не могли себе помочь. Но и это наказание не убедило фараона отослать евреев.
Седьмым наказанием был град, и опять все было необычным. В центре града был огонь. Даже тяжело представить — огромной силы гром и молнии, которые сопровождали град, и еще огонь, который спустился с ними. Наши мудрецы объясняют, что это наказание продолжалось только 4 дня, а остальные 3 дня придутся на времена Машияха.
Перед восьмым наказанием Паро пошел на уступки и сказал: «Идите и служите своему Б-гу, но идите сами, без детей.»
И сказал Моше: «С нашими юношами и с нашими стариками, с сыновьями нашими и с дочерями мы пойдем.» И выгнали их от Паро. И тогда наступило восьмое наказание.
Восьмое наказание — это наказание саранчой. Саранча покрыла землю толстым слоем, нога человека тонула в массе саранчи, которая поела всю траву и все деревья, которые еще оставались после града.
Девятым наказанием была тьма. И опять это была не просто тьма, а плотная, страшная тьма, при которой человек не мог двигаться. И длилась эта темнота три дня. А в земле Гошен был свет.
И опять фараон позвал Моше и сказал: «Идите и служите своему Б-гу, но мелкий и крупный рогатый скот пусть останется.»
Но Моше сказал: «И скот наш пойдет с нами.» И тогда рассерженый фараон прогнал Моше. Но Моше успел предупредить фараона о последней казни — смерть первенцев.
И вот наступила эта ночь. В 12 часов ночи стали умирать первенцы в каждом доме. А в Египте первенцы были на положении полубога, их даже хоронили в доме, в центральной комнате. И поскольку египтяне были развратным народом, в семье стали умирать несколько детей, т.е. первенцы от разных мужчин, и естественно начались драки между мужем и женой. И стоны, и крики разносились по всему Египту. Евреи в это время принесли Всевышнему жертвоприношение и оставались при закрытых дверях.
После этого фараону не осталось ничего, как только отправить евреев из Египта.
Это уникальное событие — когда Всевышний чудесами вывел нас, евреев, из Египта, — не только часть нашей, еврейской истории, но и касается всех народов мира. Так как Всевышний показал, что Он не только сотворил небо и землю, но и в его власти вода, обитатели рек и морей, мелкие насекомые (вши и т.п.), здоровье людей и животных, все силы природы, летающие птицы, темнота и свет, жизнь и смерть. Все в Его руках. И Он безраздельно правит миром. Это большой урок и нам, евреям.
И что интересно. После этих событий прошло 3,5 тысячи лет. И на протяжении двух тысяч лет мы находимся в изгнании, под властью других народов, которые также, как и фараон, издеваются над нами. Наши мудрецы учат нас, что когда мы изучаем о жизни евреев в Египте и об их исходе, мы должны реально представлять и почувствовать это.
Для нас, выходцев из бывшего Союза, это не тяжело сделать. Ведь наша жизнь была там очень тяжела не только физически, но и духовно. Из нас выкорчевали все понятия о Б-ге, понятия о доброте, благодарности, мы даже не считали себя евреями, мы не знали свою историю, свой язык, мы были советскими.
Наши предки оказались в пустыне 40 лет, где они обучались стать евреями. Наша иммиграция началась в конце 60-х, начале 70-х годов — около 60 лет.
А в каком направлении мы двигаемся — к Всевышнему? Или хотим американизироваться, онемечиться и т.д.?
Неужели возможно, будучи умными людьми, евреями, отказаться от такого Всемогущего, милостивого, доброго Всевышнего, который называет нас своими детьми, первенцами, и идти под лоно, власть людей, какими бы достоинствами они не обладали.
Это недельные главы Торы, которые мы читаем сейчас, помогают нам идти в правильном направлении.
И дай-то Б-г, чтобы мы не только сумели сами вернуться к Всевышнему, но и повести за собой своих близких, детей, внуков, правнуков.
Амен ве Амен.

С уважением и любовью,
д-р Мирьям Якубова.

На Злобу Дня

Начинаем раздачу продуктовых посылок в районе Брайервуд Квинса

317795-svetik

С помощью Всевышнего мы начинаем раздачу кошерных продуктовых посылок в «Ор-Натан-Брайервуд». В этом районе Квинса, где проживают несколько тысяч евреев не была организована раздача продуктов нуждающимся.
На протяжении 20 лет «Ор-Натан» в Рего Парке каждый месяц обеспечивает продуктовыми посылками 480 семей нуждающихся. Слава Б-гу, Ор-Натан взял на себя миссию по организации раздачи продуктовых посылок жителям района Брайервуд два раза в месяц. Первая раздача начнется в Ор-Натан Брайервуд в воскресенье 19 февраля 2017 г. в 10 час. утра.
Приходите, регистрируйтесь и получайте продукты в течении всего года.
Для информации и вопросам звоните по телеф.718-755-9618 и 347-321-9097.

Бесплатная проверка мезуз в Ор-Натан-Брайвуд

mezuz

Я очень рад объявить, что в «Ор-Натан Брайервуд» будет организована бесплатная проверка мезузот для жителей Брайервуда и окружающих районов.
Мы все знаем, что мезуза очень важна в еврейском доме, где она охраняет его, она также сохраняет семейные отношения и здоровье. Мезуза должна быть кошерной, правильно написанной и без дефектов. Её надо проверять раз в три года, но, по надобности, можно и чаще.
И вот с помощью Всевышнего, мы организовываем бесплатную проверку мезуз в синагоге «Ор-Натан — Брайервуд», которую проведет софер из Израиля в воскресенье 19 февраля 2017 года в 10 час.утра. Вы также можете приобрести разнообразные мезузы и тфиллины по низким ценам.
Добро пожаловать в синагогу «Ор-Натан — Брайервуд».

Самый лучший подарок на праздник Песах.

book

Слава Б-гу, «Ор-Натан» всегда эффективно готовится к наступающим праздникам. Мы издавали два раза очень красочные книги к празднику Освобождения евреев из Египта — Песах под названием «Агада шел Песах». Многочисленные тиражи этих красивых ярких книг закончились.
В эти предпраздничные дни мы, «Ор-Натан», сделали еще один приятный подарок — подготовили к печати третье издание книги «Агада шел Песах» с переводом на русский язык и транслитерацией. Этот тираж нового издания выйдет, с Б-жьей помощью, в начале марта перед праздником Песах. Очень красочно оформленная, с красивыми иллюстрациями, она может стать прекрасным подарком в семье и гостям. По новой книге «Агада шел Песах» можно читать, следить за чтением и понять, что читается во время пасхального седера.
Хочу отметить, что многие из нашей общины обращались ко мне по поводу издания книги «Агада шел Песах» на английском языке, так как во многих семьях — молодежь, дети и внуки не читают на русском языке и иврите. И мы, «Ор-Натан», взяли на себя с большой ответственностью нелегкий проект — издание новой красивой книги на английском языке и иврите к празднику Песах «Агада шел Песах».
И вот, с Б-жьей помощью, мы закончили этот нелегкий проект. Перед праздниками в начале марта поступит в продажу впервые в Америке новое издание книги «Агада шел Песах» на английском языке и иврите. Очень красивая, в твердой обложке, богато оформленная красочными иллюстрациями, с переводом и транслитерацией и объяснениями по проведению пасхального седера на самом высоком уровне.
Это самый нужный, лучший подарок на праздники родным и близким. Если намечаются поминки или другие события, то эта книга — самый хороший памятный подарок.
Великолепные красочные книги «Агада шел Песах» с переводами на русский, английский и иврит языки можно приобрести в иудаика-магазинах Нью-Йорка или, если хотите приобрести их оптом, можете обращаться к нам и мы вам поможем. Для более подробной информации звоните по телефону 718-275-3318.
Не упустите такую возможность приобрести великолепные новые издания и сделать прекрасный подарок к празднику Песах.
Поздравляю вас всех с наступающими праздниками.

На Злобу Дня

Рождение еврейского народа

yitro1

Эта наступающая суббота – особая. Вообще-то, каждая суббота у евреев – это великий, полный духовности, день. Чувствуется субботний дух, человека охватывает особая радость, в синагогах произносятся специальные молитвы. Дома накрыт торжественно стол, вся семья в сборе, собираются гости, все красиво одеты. Каждый шаббат – это великий праздник.
В эту неделю мы читаем недельную главу Торы – Итро. Это очень важная глава, в которой мы читаем о том, как евреи получили 10 заповедей на горе Синай. И это было очень важное событие, так как за 50 дней до этого совершился исторический исход евреев из Египта. А незадолго до исхода евреи еще находились в египетском рабстве. Очень важно учесть, что границы Египта в те времена были заколдованные и мощная армия охраняла границы Египта.
До исхода евреев ни одному рабу, ни одному человеку не удавалось самовольно покинуть государство. Египет являлся самой мощной страной в мире. И тут происходит чудо – сразу несколько миллионов человек переходят границу и выходят на свободу, доходят до Красного моря и оно расступается, давая возможность евреям перейти на другой берег, а египтяне, которые преследовали евреев, погибают в его водах. Евреи вышли на берег и увидели это чудо, которое Всевышний совершил с ними.
В течение 49 дней евреи очищались, увеличивали святость и уже на 50-й день заслужили право получить Святую Тору. Несколько миллионов человек собрались у горы Синай в день 6-го Сивана. Моше Рабейну поднялся на гору и прозвучал гром, сверкнула молния, усилились звуки шофара. Начали происходить чудеса – люди излечивались от болезней – слепые становились зрячими, немые стали говорить, глухие – слышать и т.д. И тут прозвучал мощный голос – “Я, Всевышний”… и были произнесены две первые заповеди. Люди не могли выдержать такой громовой голос и начали кричать – “Моше, еще одна заповедь и мы не выдержим”. И Всевышний передал через Моше Рабейну остальные заповеди еврейскому народу.
И что интересно – Моше стоит на горе Синай и у него нет ни усилителей, ни микрофона, но каждый человек, который стоял внизу, слышал его как-будто Моше Рабейну обращался к каждому лично. До этого дня евреи еще не были единым народом. Они назывались сыновьями Авраама, сыновьями Ицхака, сыновьями Якова и т.д. И только на горе Синай, получив Тору, они стали единым народом Торы, избранным народом Всевышнего.
В чем же важность главы Торы, которая называется Итро? Итро был идолопоклонник, священник, очень богатый, уважаемый, высокопоставленный человек, имевший огромную власть. По значению его власть была равна власти Папы Римского нашего времени. И вот весь мир услышал, что египтяне получили в наказание от Всевышнего – 10 казней, что миллионы евреев вышли из Египта и перед ними расступилось Красное море, услышали о чудесах, которые сотворил Всевышний с евреями. И сказали народы мира – вот это Б-г! Вот это Всевышний! – но второй шаг они не сделали, а продолжали свою обыденную жизнь.
Единственный, кто понял и осознал произошедшие чудеса, был Итро. Он пришел к Моше Рабейну и сказал: «Пожалуйста, примите меня в свою общину. Лучше я буду самым бедным евреем, чем высокопоставленным священником.
Лучше я потеряю все, но буду жить в истине, а не в обмане.» И это был единственный человек в мире, который совершил такой переход и за это глава Торы носит его имя.

Мы должны быть готовы к освобождению

Неделю тому назад мы читали в Торе об одном из самых важных событий в жизни еврейского народа – это Исход из Египта. Мы должны понимать, насколько выход евреев из Египта был невозможен: границы были закрыты, солдаты охраняли их так, что ни один раб не мог убежать. Но всё же, по воле Вс-вышнего из Египта на свободу выходит целый народ. Раскрывается Красное море – Ям Суф – и выходят миллионы людей.
И что интересно: в Торе, написано, что только пятая часть евреев удостоилась Исхода. К сожалению, 80% евреев, которые жили в Египте, не заслужили освобождения из рабства. Почему же не все евреи смогли выйти?
В Египте мы были 210 лет. Из них последние 86 лет были годами изнурительного рабства. Фараон устроил рабочие лагеря, превратив их в настоящие концлагеря. Евреев убивали ежедневно. Однако, несмотря на столь тяжёлую, беспросветную жизнь, четыре пятых части составляли те евреи, кто не верил в возможность Исхода (а значит, не понял уроков египетских казней) и остался полностью погруженным в нечистоту идолопоклонства, а также те, кто занимал какие-то посты. Ведь и рабы не все были на одном уровне, некоторым удалось устроиться на «теплые места» и извлекать из этого какую-то выгоду.
К сожалению, эти евреи, проживая в чужой стране долгие годы, привыкли к унижениям и раболепству и, ассимилировавшись, адаптировались к египетской культуре, рассуждая, как египтяне: «Что нам Машиях? Мы привыкли к этой жизни, нам и здесь хорошо». Такие люди ни за что не были готовы покинуть Египет и направиться в Израиль. Они не поняли, что их жизнь будет несравнимо лучше, что Вс-вышний готов помочь им. Отсутствие веры, готовности этих евреев к Исходу, привело их к неподчинению воли
Вс-вышнего — вот почему все они погибли во время казни Тьмой, и были похоронены тогда, когда египтяне не могли видеть этого. Но 20% евреев, имевших истинную Веру в Творца, вышли с Моше-рабейну.
Посмотрите, какие цифры!
Тора дана нам для того, чтобы мы изучали Её и не повторяли ошибки тех, кто, не пожелав прислушиться к гласу Создателя и поверить в Него, отказался следовать за Моше, посланником Б-га. Как же всё это созвучно с нашим временем!
Если сейчас скажут нам покинуть этот галут, где мы находимся и который называется Америка, и поехать в Израиль, сколько евреев будет готово вернуться на Святую землю?
Один скажет, что у него здесь дом, другой – кооперативная квартира, третий сообщит, что только купил аптеку, у четвёртого — своя парикмахерская, у пятого запланирован капитальный ремонт, у шестого сын учится в колледже, который необходимо закончить, и так далее.
И поверьте мне: такое же количество (может быть, и больше ) заявит, что нам сейчас не нужно срываться с насиженного места, мы хотим остаться жить там, где мы уже привыкли. И это, конечно страшно. Мы уже приспособились к такой жизни и не замечаем своих мучений в галуте.
Здесь парень скончался в 26 лет, там молодая женщина погибла, кто-то болеет очень тяжело, а ему всего лишь 42 года. И мы думаем, что так должно быть и мы должны так страдать. Нет, конечно! К сожалению, мы просто всё ещё не готовы к освобождению, но с Б-жьей помощью мы поймём, что это не та жизнь, которую мы ожидаем и которой мы можем удостоиться.
Дай Б-г, чтобы Вс-вышний услышал нас, наши молитвы, чтобы мы смогли сделать настоящее раскаяние, настоящую тшуву, чтобы за эти заслуги Вс-вышний послал нам истинное освобождение. Амен и амен!

 

«Кому сказать спасибо, что живой?!»

25 января – день памяти актера, поэта и певца Владимира Высоцкого. Его творческая жизнь – это более 600 песен и стихов, 20 ролей в театре и около 30 ролей, сыгранных в кино.

Владимир Высоцкий2Популярность Владимира Высоцкого по-прежнему высока. Самые популярные картины с его участием – это «Стряпуха», «Короткие встречи», «Служили два товарища», «Вертикаль» и нестареющий фильм братьев Вайнеров «Место встречи изменить нельзя».
«Он родился в 1938 году, но был человеком XXI века», – говорят его друзья и коллеги – те, кто жил и творил с ним в одно время. Традиционно 25 января в память о певце и поэте они собираются и читают стихи, делятся рассказами, впечатлениями, которые остались навсегда.
Свои первые песни Высоцкий начал писать в начале шестидесятых. Его творчество сразу полюбилось обычному человеку. Полноводная река народной любви к Высоцкому не иссякает и сегодня. Песни музыканта звучат даже в космосе: российский космонавт, член экипажа МКС Юрий Маланченко взял на орбиту несколько дисков с записями своего давнего кумира. Среди них – «Золотой диск» с песнями, которые не вышли при жизни автора.
Владимир Высоцкий родился в Москве, «Дом на Первой Мещанской, в конце» – согласно его же свидетельству из песни «Баллада о детстве». После пребывания в эвакуации на Урале, а затем вместе с отцом в послевоенной Германии Высоцкий поселился в Большом Каретном переулке («Где твои семнадцать лет? На Большом Каретном…»), где и сложился дружеский круг, которому Владимир Семенович показывал свои первые песни.
Высоцкий не сразу определил, что хочет быть актером. После окончания школы он поступает в Московский инженерно-строительный институт, но, проучившись в нем полгода, бросает его. Это решение он принял в новогоднюю ночь с 1955 на 1956 год. Они с Игорем Кохановским, школьным другом Высоцкого, решили встретить Новый год весьма своеобразно: за рисованием чертежей, без которых их просто не допустили бы к экзаменационной сессии. После боя курантов, выпив по бокалу шампанского, они принялись за дело. Где-то к двум часам ночи чертежи были готовы. Но тут Высоцкий встал, взял со стола баночку с тушью, и стал поливать ее остатками свой чертеж. «Все. Буду готовиться, есть еще полгода, попробую поступить в театральный. А это – не мое…» – сказал тогда Владимир Семенович.
Среди многочисленных бардов Владимир Высоцкий до сих пор остается немеркнущей звездой. Интерес к авторской песне у него пробудился после знакомства с творчеством Булата Окуджавы, которого Владимир Семенович считал своим учителем. Позже он напишет «Песню о правде и лжи», посвященную Окуджаве.
Свои первые песни Высоцкий начал писать в начале 60-х годов. Это были песни в стиле дворовой романтики и не воспринимались всерьез ни Высоцким, ни теми, кто был их первыми слушателями. Спустя несколько лет, в 1965-м, он напишет знаменитую «Подводную лодку», о которой Игорь Кохановский впоследствии скажет: «“Подводная лодка” – это было уже всерьез. И я думаю, что именно эта песня заявила о том, что пора его творческой юности закончилась».
Примерно в это время Владимир Высоцкий приходит в Театр на Таганке, который, по выражению самого актера, стал для него своим театром.
«Ко мне в театр пришел наниматься молодой человек. Когда я спросил его, что он хочет прочитать, он ответил: “Я несколько своих песен написал, послушаете?” Я согласился послушать одну песню, то есть фактически наша встреча должна была продлиться не более пяти минут. Но я слушал, не отрываясь, полтора часа», – вспоминал Юрий Любимов.
Так начался творческий путь Высоцкого в Театре на Таганке. Гамлет, Галилей, Пугачев, Свидригайлов – целая палитра образов, созданных вместе с Юрием Любимовым. Любимов поставит и последний спектакль с Высоцким – прощание Владимира Семеновича со зрителями…
Однако в театре не всегда все шло гладко. Почти отеческое отношение Юрия Любимова к Высоцкому и всегда прощавшиеся ему проступки вызывали зависть коллег-актеров, за исключением нескольких друзей Высоцкого – Золотухина, Демидовой, Филатова.
Параллельно с работой в театре были киноработы. Самая известная и самая любимая роль – Жеглов в телесериале «Место встречи изменить нельзя». Тем не менее этой роли могло и не быть… Майским вечером 1978 года на даче в Одессе Высоцкий, Влади и Говорухин собрались, чтобы обсудить сценарий будущего фильма. И вдруг Марина Влади со слезами на глазах взяла Говорухина за руку и увела из комнаты: «Отпусти Володю, снимай другого артиста!» Ей вторил Высоцкий: «Пойми, мне так мало осталось! Я не могу год жизни тратить на эту роль». «Как много потеряли бы зрители, если бы я сдался в тот вечер», – вспоминал Говорухин.
И действительно, персонаж получился очень реалистичным. Многие телезрители были убеждены, что Глеб Жеглов – не выдуманный персонаж. После показа фильма еще долго шли письма по адресу: «МВД, капитану Жеглову».
А потом пришла Любовь. Марина Влади вошла в его жизнь в 1967 году. Высоцкий влюбился в нее после просмотра кинофильма «Колдунья». Он смотрел фильм по нескольку раз в день, мечтал о встрече многие годы. И вот наконец она состоялась. Первое знакомство произошло в ресторане ВТО – Высоцкий пришел туда после спектакля.

Владимир Высоцкий и Марина Влади«Краешком глаза я замечаю, что к нам направляется невысокий, плохо одетый молодой человек. Я мельком смотрю на него, и только светло-серые глаза на миг привлекают мое внимание. Но возгласы в зале заставляют меня прервать рассказ, и я поворачиваюсь к нему. Он подходит, молча берет мою руку и долго не выпускает, потом целует ее, садится напротив и уже больше не сводит с меня глаз. Его молчание не стесняет меня, мы смотрим друг на друга, как будто всегда были знакомы. Я знаю, что это – ты», – так описывает свое первое знакомство с Высоцким Марина Влади. Через несколько лет они поженились. Марина Влади была с ним рядом двенадцать лет. «Я жив, двенадцать лет тобой храним…» – успеет написать он на обратной стороне телеграфного бланка. И все эти годы Марина Влади пыталась замедлить бешеный ритм жизни Высоцкого.
«Работать надо!» – была его любимая поговорка. Если бы он мог, он работал бы круглые сутки. Сон – 3–4 часа, остальное – работа. Песни свои он писал в основном ночью. Приходил домой после спектакля и садился за работу. Марина ставила перед ним чашку с обжигающим чаем и тихо садилась в углу. Иногда она засыпала, и тогда уже под утро Высоцкий будил ее, чтобы прочесть строки, написанные за ночь.
Песни Высоцкого принято делить на циклы: военный, горный, спортивный, китайский… Надо было прожить несколько жизней, чтобы прочувствовать все персонажи, обрисованные в песнях. Фронтовики, слушавшие его песни о войне, были уверены, что он лично пережил все то, о чем писал в песнях. Люди, слушавшие его песни «с криминальным уклоном», были уверены, что он сидел. Моряки, альпинисты, шоферы-дальнорейсовики – все считали его своим. В каждой песне была правда жизни.
Сам Высоцкий так говорил об авторской песне: «Я хочу сказать и заверить, что авторская песня требует очень большой работы. Эта песня все время живет с тобой, не дает тебе покоя ни днем, ни ночью».
…25 июля 1980 года. Высоцкого хоронила, казалось, вся Москва, хотя официального сообщения о смерти не было – в это время проходила московская Олимпиада. Только над окошком театральной кассы было вывешено скромное объявление: «Умер актер Владимир Высоцкий». Ни один человек не сдал обратно билет – каждый хранит его у себя как реликвию…
«Кому сказать спасибо, что живой?!» – написал Высоцкий в своем известном стихотворении. Он жив и сегодня, благодаря людской памяти, питавшейся и питающейся по сей день его стихами, драматургическими произведениями, киноролями, песнями…

А что сделали мы, чтобы Иерусалим был нашей столицей?

А что сделали мы

Нeпросто ожидать от народов мира и его лидеров, что они воспримут Иерусалим, как столицу Израиля, пока мы сами, отнюдь, не делаем все от нас зависящее, чтобы обосновать и закрепить статус этого города именно в таком качестве.
С тех пор, как Дональд Трамп, ещё, будучи кандидатом, озвучил своё обещание перенести американское посольство в Иерусалим, меня много раз спрашивали, как отреагируют на это арабы и мусульмане. Обычно, я отвечаю на такие вопросы, что не являюсь ни пророком, ни даже его сыном, а потому моё знание о будущем ограничено, тем более, если речь идёт о столь темпераментном и кризисном регионе как Ближний Восток.
Вместе с тем, когда дело доходит до Иерусалима, можно с немалой долей определённости предположить, что множество жалоб раздастся со стороны арабского и исламского мира, что угрозы оправдаются и не исключено даже, что мы станем свидетелями попыток атаковать американские объекты и американских граждан.
Но и без переноса американского посольства в Иерусалим, есть немало тех, кто попытается отомстить США за изменение их позиции в отношении ислама, с момента вступления Трампа в должность, особенно за ту связь, которую он провёл между терроризмом и радикальным исламом, и которую Обама категорически отказывался признать.
Трамп также угрожает мусульманской иммиграции в Соединённые Штаты, выражая, таким образом, реальную озабоченность многих американцев в отношении её последствий для страны. Поэтому вопрос об Иерусалиме, отнюдь, не стоит особняком в общем уравнении между Трампом и США с одной стороны и арабским, мусульманским миром с другой.
Однако, наиболее важным аргументом в соображениях вашингтонской администрации по поводу переноса посольства, является то, в каком ракурсе Трамп рассматривает вопрос об Иерусалиме.
Если бы он действительно считал его вечной столицей еврейского народа, местом важным для многих христиан, которое необходимо утвердить наперекор всем мусульманам, как столицу Израиля, тогда бы он перенёс посольство без колебаний уже в свой первый рабочий день. Вот только, реальность Белого дома состоит из совершенно других материалов, и, как проницательный бизнесмен, Трамп не только умеет почуять удачную сделку, но и остеречься той, что обладает высокой степенью риска.
Новый президент США руководствуется принципом «Америка – прежде всего», смысл которого в том, что США отказываясь от прежней роли мирового полицейского, оставляет конфликты их законным владельцам, концентрируясь на своих проблемах и интересах. В такой ситуации, Трамп не чувствует себя обязанным изменять позицию, которой придерживались прежние президенты, лишь для того, чтобы угодить части евреев и израильтян.
Это правда, что во время своей избирательной кампании он пообещал так поступить. Но и до него прошлые президенты тоже обещали и не выполняли. Кроме того, к чему спешка? Куда торопиться? У него теперь есть четыре года, чтобы выполнить обещания, и, может быть, он вообще сделает это, лишь накануне следующих выборов, чтобы получить голоса американских евреев, большинство из которых вообще до сих пор не поддерживали его.
Решение о переносе посольства или, наоборот, отказ от этого шага сопровождается несколькими дополнительными вопросами.
Например, если обещание не будет выполнено, как в Израиле отнесутся к другим обещаниям президента, вроде гарантий безопасности?
Что можно будет предложить Израилю взамен – закрыть глаза на строительство в Иудее и Самарии?
Как будет выглядеть президент Трамп в мире – человеком, поддавшимся на угрозы и шантаж?
Что ещё потребуют арабы и мусульмане, увидев, что он боится их угроз?
Что подумает Путин, преданный своим друзьям, вроде Асада о Трампе, не сдержавшем обещания?
А с другой стороны: как к переносу посольства отнесутся мусульмане в США и за рубежом? Станет ли это для них дополнительной мотивацией для совершения нападений?
Эти вопросы добавляются к опасению Трампа потерять способность оставаться честным посредником между Израилем и его соседями, убеждёнными, что Иерусалим находится на столе переговоров, и потому перенос посольства будет истолкован как принятие позиции одной из сторон и завершение переговоров победой Израиля в этом вопросе.
К слову, здесь важно отметить, что посольство должно быть построено на земле, приобретённой посольством США много лет назад, и жилой комплекс для сотрудников посольства уже давно построен, а пока сдаётся в аренду.
Речь не идёт о восточной части города, которую палестинские арабы требуют себе в качестве столицы. И всё равно, они выступают против переноса посольства даже в Западный Иерусалим. Является ли это требование осмысленным? Вряд ли. Но логика уже давно не является частью реальности на Ближнем Востоке.
ПРИЗНАНИЕ – ЗАВИСИТ ОТ ИЗРАИЛЯ
Следует сказать чётко и ясно: Израиль сам не сделал достаточно, чтобы позиционировать Иерусалим в качестве своей столицы в общественном сознании западного мира. Это находит своё отражение, например, в том, что важные правительственные учреждения, в первую очередь, министерство обороны, расположены в Тель-Авиве и управляются тоже оттуда.
В результате, лишь две недели назад мы слышали, кандидата, предложенного Трампом на должность министра обороны, который на слушаниях в Конгрессе заявил, что столица Израиля – Тель-Авив, ведь, все его контакты с израильскими представителями служб безопасности проходят в Тель-Авиве. Израиль вложил миллиарды в строительство штаб-квартиры министерства обороны в Тель-Авиве, а ведь это, отнюдь, не самое малозначимое правительственное ведомство.
Аэропорт имени Бен-Гуриона – это крупнейшие воздушные ворота страны. Подавляющее большинство гостей попадает в Израиль именно через них. Но место, с которым аэропорт связан на международных картах является Тель-Авив, соответственно и обозначен он TLV.
Израиль мог бы сказать, что этот аэропорт обслуживает Иерусалим, а потому он должен быть обозначен – JSM. Соответственно, над зданием терминала должна была бы сиять надпись на многих языках: «Добро пожаловать в Иерусалим».
Это может показаться малозначительным пустяком, формальностью, но на самом деле, оно имело бы огромное влияние на общественное сознание, особенно среди тех, кто в итоге и принимают решения и по долгу своих дел, регулярно проходят через терминал аэропорта.
Есть и другие вещи, которые Израиль мог бы сделать, чтобы укрепить восприятие Иерусалима в качестве своей исторической столицы в сознании собственных граждан и всего мира. Например, ежегодно отмечать день начала строительства Первого Иерусалимского Храма царя Соломона, которое состоялось в дни праздника Суккот (Первая Книга Царей, 8), или провозгласить, что Израиль был основан не в 1948 году, а когда царь Давид перенёс столицу Иудейского царства из Хеврона в Иерусалим (Вторая Книга пророка Самуила, 5). И потому, возраст государства и его столицы составляет более трех тысяч лет.
Ещё одно и при этом очень важное дело – изменить название Иерусалима на арабском языке на дорожных знаках. Сейчас на них написано «Аль-Кудс», довольно позднее название города. Классическое название Иерусалима, бессчётное число, раз появляющееся в хадисах («устной Торе ислама») – это «Бейт аль-Макдис», из которого любому здравомыслящему человеку ясно, что источником названию послужил «Бейт ха-Микдаш», то есть – Храм на иврите.
У Израиля есть все основания использовать это название, упоминающееся в самых ранних исламских источниках. Не менее хорошая идея состоит в том, чтобы просто написать «Иерушалаим» арабскими буквами. В конце концов, именно так мы и называем этот город.
Приветствие «Благословляем пришедших…» на западном въезде с Иерусалим. Дополняющий, по мысли автора, текст: «…в Иерусалим, столицу Израиля, историческую и вечную»
Ещё один шаг, который можно было бы сделать – установить на всех въездах в город большие щиты с надписью «Добро пожаловать в Иерусалим, вечную столицу Израиля».
Эти щиты были бы написаны на множестве языков – каждый на своём: иврите, английском, арабском, французском, испанском, русском, китайском… Речь идёт о войне за общественное сознание, за сердца и умы людей. И такие щиты стали бы частью усилий по укреплению статуса Иерусалима и для нас, и для наших соседей, и наших гостей.
К сожалению, как в Израиле, так и в мире есть организации и люди, в том числе евреи и израильтяне, которые стремятся разделить Иерусалим, отдать его восточную, священную часть чужакам, чьим святым городом является Мекка.
Мы должны были бы относиться к этим людям и организациям, как к прокажённым, выталкивая их на обочину израильского и международного консенсуса, отправляя туда, где им самое место – в помойную яму. И здесь важно напомнить о тех политиках, кто уступив давлению, положили вопрос об Иерусалиме на стол переговоров с нашими соседями, желающими нас уничтожить. С тех пор и поныне, мы горько расплачиваемся за это.
Не просто ожидать от народов мира и его лидеров, что они воспримут Иерусалим, как столицу Израиля, пока мы сами, отнюдь, не делаем все от нас зависящее, чтобы обосновать и закрепить статус этого города именно в таком качестве. Лишь тогда, когда мы сделаем всё возможное, чтобы доказать другим, что весь Иерусалим был, есть и будет нашим всегда, ни у одной страны или мирового лидера не останется никаких оснований, чтобы избежать размещения своего посольства в Вечном городе.

Д-р Мордехай Кейдар

Долгий путь в Иерусалим

Artwork by Alex Levin.

«Остаться в России или ехать в Америку?» – спросили в 1980 году Илью Эссаса во время урока Торы у меня дома в Москве. «Лучше остаться в России, – ответил Илья. – В Америке больше шансов ассимилироваться, в России же есть «пятая графа» и антисемиты, которые напомнят нам, кто мы, даже если мы захотим об этом забыть…»

Борющиеся за выезд в Израиль активисты называли уезжающих в США евреев «ношрим» – «отпадающие». Им казалось, что, подобно падающим с дерева листьям, «ношрим» отпадают от своего народа, едут на Запад, чтобы там окончательно ассимилироваться…
В праздник Пурим 1981 года я получил визу и вылетел из Москвы. В Вене мы были единственной семьей, которая направлялась в Израиль. Остальные предпочли ехать в Америку. Всех нас направили в одно здание, где одни ожидали вылета в Израиль, а другие – в Италию по пути в США. Впервые за несколько лет я мог разговаривать с евреями, не опасаясь ареста, и, конечно же, рассказывал им, почему я еду в Израиль.
«Вы мешаете нам работать, – заявила мне сотрудница «Сохнута». – Мы хотим, чтобы советские евреи помогли выкинуть религиозных из Кнессета, а вы рассказываете им о Торе…»
Когда в Израиле я впервые увидел газету социалистической партии «Наша страна», то был удивлен, прочитав грубые нападки на евреев, соблюдающих Тору. Впрочем, удивляться было нечему: левые партии десятилетиями контролировали прессу и образование. До разоблачения культа личности портрет Сталина висел в столовых кибуцев. В Израиле чувствовались отголоски борьбы с религией, проводимой в СССР в 20-е годы евсекцией коммунистической партии…
Шесть лет я проучился в иешиве, и в 1987 году Мордехай Нойшдат, направлявший учителей Торы в СССР, предложил мне поехать в Нью-Йорк.
«Я мечтал об Израиле и призывал своих друзей туда ехать, а сам поеду в Америку?» – сомневался я. С другой стороны, в Израиле у меня не было средств основать школу для детей иммигрантов или газету на русском языке, а в США я мог принести пользу своему народу. Тогда я обратился к раву Ицхаку Зильберу за советом. «Ты обязан ехать в Америку», – сказал он.
Однако было у меня и еще одно сомнение: есть ли в Америке русские евреи, которые хотят изучать Тору? Приехав в Нью-Йорк, я стал свидетелем чуда. Правительство США могло послать иммигрантов осваивать Аляску, однако провидению было угодно, чтобы их гостеприимно принимали еврейские общины. Врачи, юристы, преуспевающие бизнесмены приглашали их на субботы и праздники…
Почему же ищущие еврейства олим попали в антирелигиозный Израиль, а стремящиеся стать американцами иммигранты – в теплые общины США?
Конечно же, у меня нет ответа на этот вопрос. Я не знаю замысла Всевышнего, но хочу поделиться своими мыслями…
Почему после Исхода евреи пошли в Страну Израиля не короткой, а длинной дорогой? Потому что короткий путь стал бы испытанием, которое было выше их сил.
«Всевышний не повел их через землю филистимлян, потому что близка она, ибо сказал Всевышний: “Может передумать народ, увидев войну, и вернуться в Египет”. И повел Всевышний народ окружной дорогой через пустыню» (Шмот, 13:17–18).
Всевышний не повел евреев короткой дорогой, потому что по ней было легко возвратиться в Египет, поясняет Раши. Всевышний не посылает человеку испытания выше его сил, чтобы не отнять у него свободу выбора. Потому иногда с великим испытанием Он посылает и великие силы, а иногда может повести другим путем, чтобы человек избежал испытания, которое выше его сил.
Чем слабее человек, тем легче могут быть его испытания, и чем сильнее – тем сложнее испытания и, конечно же, больше награда. Возможно, поэтому духовно сильные евреи оказались перед большими испытаниями в Израиле, преодолевая которые, они заслуживают великую награду. В то время как находящиеся на грани ассимиляции иммигранты были гостеприимно встречены еврейскими общинами США.
Однако поддержка Небес – это временное вдохновение, которое приходит и уходит, для того чтобы, оставляя человека, дать ему возможность преодолеть испытания своими силами и заслужить награды…
«Почему Всевышний не повел нас коротким путем?» – могли бы пожаловаться евреи Исхода. Впрочем, пойди они тогда коротким путем, оказались бы не в Израиле, а в Египте.
Иногда нам кажется, что Всевышний ведет нас длинным путем, вместо того чтобы направить по короткому. В действительности же каждого из нас Он ведет тем путем, которым мы и должны идти.
«Если бы я поступил в другой институт, женился на другой девушке, то все было бы по-иному!» – жалуемся мы на судьбу, Б-га и самих себя. Однако нам следует осознать: все, что ни делается, делается к лучшему!
Каждый прошел именно тот жизненный путь, который должен был пройти, чтобы набраться сил и, преодолевая испытания, вдохновенно искать короткий или долгий, но свой путь в Иерусалим!

Лев Кацин
Художник Алекс ЛЕВИН

НОВОСТИ

Главному раввину Сочи грозит депортация из России

Главному раввину Сочи грозит депортация из России5 февраля главный раввин Сочи Арье Эделькопфу сообщил на своей странице в соцсети Facebook о том, что ему грозит депортация из России. По его словам, основанием для депортации стал подпункт 1 пункта 1 статьи 7 Закона «О правовом положении иностранных граждан в России». Там сказано, что разрешение на временное проживание иностранному гражданину не выдается, а ранее выданное разрешение аннулируется в случае, если данный иностранный гражданин выступает за насильственное изменение основ конституционного строя Российской Федерации, иными действиями создает угрозу безопасности Российской Федерации или граждан Российской Федерации.
«Это непростое испытание свыше. Но я доверяю Вс-вышнему и уверен, что, с Б-жьей помощью, все будет хорошо», — написал раввин, возглавляющий еврейскую общину Сочи с 2001 года.
Руководитель департамента общественных связей Федерации еврейских общин России (ФЕОР) Борух Горин заявил, что обвинение, предъявленное раввину Эделькопфу, вызывает у него сильное удивление. «Арье Эделькопфа за шестнадцать лет пребывания в Сочи интересовало только одно — дать возможность сочинским евреям, как местным, так и приезжающим на отдых, жить полноценной еврейской жизнью», — цитирует Горина журнал «Лехаим». По мнению представителя ФЕОР, обвинение раввина Эделькопфа в нарушении миграционного законодательства – это «стремление излишне ретивых чиновников получить новые «звездочки» за проявленную активность в устранении якобы имеющих место «нарушений законности». «Подобные решения дезориентируют еврейскую общину, вызывают серьезные опасения за будущее еврейских общин в стране», — добавил он.
Как отмечает «Лехаим», попытка депортации раввина Арье Эделькопфа из России — уже далеко не первый случай, когда депортации подвергаются раввины. В 2003 году были депортированы раввин Ростова-на-Дону Эльяшив Каплун и раввин Хаим Фридман. В 2009 году из страны были высланы раввин Приморского края Исроэль Зильберштейн и раввин Ставропольского края Цви Хершквич. В 2013 году был депортирован ректор Международного еврейского института экономики, финансов и права раввин Александр Фейгин. В 2014 году был выслан раввин Тулы Зеэв Вагнер и предпринята попытка депортации раввина Омска Ошера Кричевского.
27 января этого года раввин московской общины «Среди своих» Йосеф Херсонский был задержан по обвинению в нарушении миграционного законодательства. Однако суд, прошедший 30 января, снял с него все обвинения.

В Москве увековечили память раввина, расстрелянного при Сталине
В Москве состоялась торжественная установка мемориальной таблички лидеру религиозных евреев СССР, главному раввину Москвы Шмерль-Лейбу Медалье, расстрелянному в 1938 году. Мероприятие при участии директора Музея ГУЛАГа Романа Романова и главы Российского еврейского конгресса (РЕК) Юрия Каннера состоялась в рамках акции «Последний адрес». Оно прошло на том месте, где стоял дом, в котором жил главный раввин Медалье, где он был арестован и куда не вернулся.
Считается, что Шмерль-Лейб Медалье являлся потомком знаменитого Рабби Лева, создателя Голема. Медалье был раввином в разных городах Российской империи и Советского Союза, сочетая религиозное служение с активной общественной деятельностью. После революции он стойко противостоял гонениям на религию, долгие годы подвергался преследованиям и в 1938 году был приговорен к высшей мере наказания. Вдова раввина была сослана в Казахстан, одного из его сыновей – раввина Ростова-на-Дону – расстреляли в том же 1938-м под Хабаровском. Другой отсидел свой срок и, вернувшись из лагерей, стал ключевой фигурой в жизни религиозного еврейства послевоенного Ленинграда. Младшему сыну повезло больше других – в конце 1920-х годов ему удалось уехать из Советской России, он стал доктором философии, был раввином Дублина, Лидса, а позднее Антверпена. Ученики погребли его в Иерусалиме, на Масличной горе.
Установка мемориальной таблички является частью проекта «Династия Медалье», открытого к 75-летию расстрела Медалье в 2013 году. В рамках проекта проведены три большие выставки в Еврейском Музее и Центре толерантности в Москве и в государственных музеях истории религии в Санкт-Петербурге и во Львове. Проект пользуется активной поддержкой главных раввинов России, Украины, Израиля, руководства Русской православной церкви, Совета муфтиев РФ, а также многих общественных деятелей в России и за рубежом.

Наконец-то: в Минск прибыл израильский посол
В Минск прибыл новый посол Израиля в Беларуси Алон Шохам, сообщает сайт naviny.by. Его предшественник Йосеф Шагал покинул этот пост еще летом 2015 года. Как сообщал портал IzRus, о назначении Шохама, уроженца Латвии, стало известно в середине ноября 2016 года. В январе этого года его кандидатура была одобрена правительством Израиля.
Шохам, работавший главой консульского департамента МИД, известен своим прозвищем — «посол Израиля в Умани»: в течение последних семи лет он проводил Рош ха-Шана в этом украинском городе, возглавляя местный отдел МИД в ходе массового паломничества хасидов на могилу раби Нахмана. Он владеет русским и украинским языками. Как сообщал портал IzRus, в январе 2016 года МИД Израиля принял внезапное решение закрыть посольство в Минске. Это вызвало волну критики и протестов – власти Беларуси в ответ объявили о закрытии посольства в Тель-Авиве. В марте представителям «русского лобби» в Кнессете удалось убедить возглавляющего МИД Биньямина Нетаниягу не закрывать представительство в Минске. С апреля 2016 года рассматривались кандидатуры дипломатов, которые могут возглавить это представительство.

Украина планирует возобновить экспорт птицепродукции в Израиль
Украинская продукция птицеводства может вернуться на израильский рынок до конца весны, сообщает пресс-служба министерства аграрной политики и продовольствия Украины. Отмечается, что в настоящее время ведутся переговоры между Госпродпотребслужбой Украины и Израильской ветеринарной службой. «Для Украины возобновление экспорта продукции птицеводства в Израиль является принципиальным вопросом. Есть технические формальности, ведется активная работа между нашими странами. Надеюсь, данный вопрос будет иметь благоприятный исход», — сказал министр аграрной политики и продовольствия Тарас Кутовой.
Председатель Госпродпотребслужбы Владимир Лапа отметил, что в Израиле произошли определенные изменения в регулировании. Это привело к уменьшению спроса на украинскую продукцию за счет внутреннего производства. «На сегодняшний день мы находимся в постоянном диалоге с представителями израильской ветеринарной службы. В ближайшее время планируется визит наших израильских коллег в Украину для согласования всех вопросов», — сказал председатель Госпродпотребслужбы. Поставки куриных яиц из Украины в Израиль были приостановлены после того, как в нашей стране резко возросло число случаев тяжелого пищевого отравления среди детей, а один человек скончался от сальмонеллеза. Минздрав Израиля начал проверку яиц и опубликовал предупреждение об опасности заражения. Министерство аграрной политики и продовольствия Украины опровергло наличие сальмонеллы в куриных яйцах, которые поставлялись в Израиль.

А. Ясеник

НОВОСТИ

Свастики обнаружены в Университете Стэнфорда – второй раз за месяц

2

Неизвестные злоумышленники намалевали несколько свастик на здании Escondido Village, где проживают студенты выпускного курса Университета Стэнфорда – второй раз за месяц, сообщило в понедельник, 30 января, студенческое издание Тhe Stanford Daily.
Этот акт вандализма расследуют работники университетского департамента безопасности в сотрудничестве с полицией Пало-Альто, штат Калифорния, однако никаких арестов пока произведено не было.
Аналогичное преступление было совершено также в конце декабря, когда студенты разъехались на зимние каникулы. Тогда злоумышленники снабдили изображения свастик надписью «Евреям вход запрещен», о чем сообщила газета Тhe Mercury News. Справка:
Университет им. Леланда Стэнфорда-младшего – частный американский вуз, один из самых авторитетных в США и в мире, занимающий верхние строчки рейтингов. Он расположен близ города Пало-Альто, в 60 км к югу от Сан-Франциско. Ежегодно туда поступают 6700 студентов и 8000 аспирантов – как американцев, так и граждан других стран.

Майк Пенс советует Ирану не испытывать решимость Трампа
Вице-президент США Майк Пенс в интервью телеканалу ABC выступил с резкими заявлениями в адрес Исламской республики Иран. Он напомнил режиму аятолл, что в Белом доме поселился новый президент. «Ирану не стоит испытывать его решимость. Тегерану стоит подумать дважды, прежде чем продолжать воинственные враждебные действия», — заявил он, напомнив о недавних испытаниях баллистических ракет и поставках оружия хуситам в Йемене.
Отвечая на вопрос, как США ответят на новую иранскую провокацию, политик заявил, что администрация рассматривает любые варианты ответа. Он отдельно отметил, что один из вариантов – военный. «Провокационный тон Ирана угрожает ядерному соглашению. Ирану следует налаживать диалог с международным сообществом. Вместо этого Тегеран ведет себя агрессивно и воинственно, бросая миру вызов», — сказал вице-президент.

Правоохранители сообщают
Адвокаты главаря наркокартеля «Синалоа» Хоакина Гусмана по прозвищу Коротышка, экстрадированного в январе в США из Мексики, пожаловались в суде в Нью-Йорке, на слишком жесткие для их подзащитного условия в американской тюрьме. Об этом сообщило агентство Associated Press (АР).Гусмана содержат в специальном блоке одной из нью-йоркских тюрем.
По словам защитников, он в течение 23-х часов в сутки не может покидать камеру. Гражданской супруге Эмме Коронель якобы запрещено навещать его. Кроме того, у главы наркокартеля нет возможности встречаться со своими мексиканскими адвокатами. Заседание состоялось в суде в нью-йоркском районе Бруклин. На нем присутствовали Гусман и Коронель. Как отмечает АР, судьи отказались рассмотреть вопрос о смягчении условий содержания наркобарона.

Обвиненная в эскорте Меланья Трамп получила отказ суда

harpers-bazaarСудья округа Монтгомери штата Мэриленд отклонил иск супруги президента США Дональда Трампа Меланьи к британской газете Daily Mail. Иск на 150 миллионов долларов был подан из-за опубликованной статьи, порочащей репутацию первой леди.
В статье, из-за которой Меланья Трамп обратилась в суд, журналисты издания утверждали: супруга 45-го президента Соединенных Штатов в 90-е годы работала в сфере эскорт-услуг. Между тем в исковом заявлении Меланьи говорилось, что «все подобные утверждения являются 100%-ной ложью, это крайне губительно для репутации и оскорбительно лично».
Примечательно, что причиной отказа в рассмотрении искового заявления стало то, что суд штата Мэриленд не обладает юрисдикцией для рассмотрения дел, в которых фигурирует какая-либо иностранная компания. Однако, по словам источника, приближенного к Меланье Трамп, первая леди США готова идти дальше.
Теперь она намерена подать иск в суд Нью-Йорка, сообщает со ссылкой на издание Buzzfeed. Ранее газета Daily Mail удалила статью, в которой сообщалось о якобы работе словенской модели Меланьи в эскорт-агентстве в Нью-Йорке в 90-е годы. Это произошло после того, как разгневанная супруга Дональда Трампа подала на издание в суд, потребовав компенсацию в размере 150 миллионов долларов.

А, кроме того, Меланья привлекает туристов
В Словении отметили рост турпотока из США, который произошел благодаря новой первой леди страны Мелании Трамп, сообщает New York Post. Трамп – уроженка словенского города Ново‑Место. Число ночей, которые американцы провели в Словении, в 2016 году увеличилось на 10 % по сравнению с 2015-г. Такие данные приводит статистическое бюро страны. Туристические власти Словении теперь позиционируют страну как «родину новой первой леди США», о чем говорится на официальном турпортале. Кроме того, в Словении разработали туры, посвященные детству и юности Мелании Трамп. В частности, включающие поездки в Севницу, где прошли детские годы первой леди. Трамп переехала в Нью‑Йорк в 1996 году и больше на родину не возвращалась.

Президент — тоже человек, а значит должен лечиться
Личный врач президента США Дональда Трампа рассказал в интервью газете New York Times о лекарствах, которые принимает 70-летний президент для поддержания здоровья, список включает также средство для роста волос. Врач Трампа Харольд Борнстейн проводил ежегодные обследования Трампа с 1980 года. После избрания Трамп не посещал доктора.
По словам Борнстейна, Трамп регулярно принимает антибиотик тетрациклин. Его прописывают для борьбы с заболеванием розацеа – розовыми угрями. Список лекарств также включает детский аспирин для снижения риска сердечного приступа и лекарство финастерид, применяемое при лечении аденомы простаты и против облысения. Борнстейн и сам пользуется финастеридом. «У Трампа все волосы на месте. У меня тоже», – цитирует врача газета.

Санкции против РФ должны сохраняться
«Крым – это часть Украины, – заявила постоянный представитель США при ООН Никки Хейли. – Введенные нами санкции, касающиеся Крыма, останутся в силе, пока РФ не вернет Украине контроль над полуостровом». Санкции против России должны сохраняться до тех пор, пока Крым не вернется в состав Украины. Об этом заявила постоянный представитель США при ООН Никки Хейли во время своего первого выступления в этой должности на заседании Совета Безопасности международной организации.
«Мы хотим улучшения отношений с Россией», – сказала Хейли, но при этом она обвинила в Москву в «агрессии», «оккупации» и «военной интервенции». По ее версии, ситуация на Украине «требует осуждения российских действий».
«Эскалация насилия должна прекратиться», – отметила новый постпред США при ООН, заявив, что Вашингтон поддерживает украинский народ и Минские договоренности. По мнению Хейли, до тех пор, пока Россия и республики Донбасса, которых постпред назвала «сепаратистами», «не будут уважать территориальную целостность и суверенитет Украины», кризис в этой стране «будет продолжаться». Как сообщила телекомпания CNN, антироссийские заявления Никки Хейли были согласованы с Белым домом.
А. Ярославский

НОВОСТИ

ВВС ЦАХАЛа нанесли удар по сектору Газы

ВВС ЦАХАЛа нанесли удар по сектору Газы

Как сообщают палестинские СМИ, в ответ на ракетный обстрел израильской территории ВВС ЦАХАЛа нанесли удар по сектору Газы. В результате бомбардировки получил ранения один человек. Согласно агентству Maan, были атакованы позиции боевиков и пустынная местность в районе города Бейт Лахия на севере сектора. Самолеты также прошлись над этим населенным пунктом, но не атаковали его.
Пресс-служба ЦАХАЛа подтвердила сообщение об авиаударе по позициям террористов в секторе Газы, подчеркнув, что атаке подверглись три укрепления боевиков ХАМАС. Из пресс-службы ЦАХАЛа передали: «Армия обороны Израиля не потерпит ракетных атак на мирных граждан страны и продолжит обеспечивать стабильность и безопасность в регионе». Ранее артиллерия ЦАХАЛа выпустила несколько снарядов по целям террористов в районе Бейт Лахии. Пострадавших не было. Пресс-служба ЦАХАЛа сообщает, что был обстрелян пост боевиков ХАМАС.
В 29 провинциях Турции: задержаны около 750 человек
В ходе полицейской операции, проведенной в 29 турецких провинциях, стражи порядка задержали около 750 человек, подозреваемых в связях с террористической группировкой «Исламское государство». Об этом пишет сайт телеканала FOX News cо ссылкой на официальные источники. Рейды были проведены, в том числе, в Стамбуле, Анкаре, а также пограничных провинциях Газантеп и Шанлыурфа. МВД Турции выпустило официальное заявлении, в котором сообщается о задержании 748 подозреваемых, национальности задержанных не указываются. Отмечается, что на прошлой неделе были задержаны 72 человека.
Государственное агентство новостей Anadolu уточняет, что в ходе обысков были конфискованы документы ИГ, а также цифровые материалы и шесть единиц стрелкового оружия. Агентство также сообщает со ссылкой на источник в полиции, что ИГ изыскивает пути совершения «чувствительного теракта» на территории Турции, в связи с чем интенсифицировало пропаганду и вербовку новых членов. Отмечается, что задержанные контактировали с боевиками группировки из зон конфликта.

Суд запретил пилотам «Эль-Аль» нарушать график полетов
По итогам заседания суда по трудовым конфликтам, на котором рассматривалось требование авиакомпании «Эль-Аль» наложить запрет на забастовочные санкции со стороны пилотов, судья Офира Даган-Тухмахер постановила, что пилоты должны вернуться к обычной работе и прекратить нарушать график рейсов.
Руководству компании отдано распоряжение задействовать все контрольные службы для того, чтобы обеспечить прекращение необъявленной забастовки. Руководству авиакомпании было дано три дня, чтобы представить суду документацию по назначениям пилотов на рейсы, обращениям к сменным пилотам и отказам от назначений, оправдывающим отмену рейсов. Рабочий комитет управления аэропортов угрожает прекратить обслуживание рейсов «Эль-Аля» в аэропорту Бен-Гурион, если стороны не придут к соглашению об отмене забастовочных санкций.

Подростков будут судить
Государственный прокурор Шай Ницан издал новую инструкцию по поводу критериев предъявления обвинительных заключений за распространение фото- и видеоматериалов, нарушающих параграф 3 (алеф) (5 алеф) закона о сексуальных домогательствах, принятый Кнессетом в 2014 году. Параграф направлен на борьбу с распространением фотографий и видеороликов сексуального характера, оскорбляющих достоинство снимаемого, без его согласия, особенно – в социальных сетях и через мобильные телефоны. Максимальное наказание за нарушение данного параграфа составляет 5 лет тюремного заключения. Однако до сих пор параграф практически не применялся против несовершеннолетних. Согласно циркуляру, «передача в суд дел, возбужденных по данному параграфу, является предметом общественного интереса, в том числе, когда речь идет о несовершеннолетних, не имеющих криминального прошлого».
Ницан объясняет это серьезностью преступления, его тяжелым влиянием на жертв и необходимостью «донести уголовную составляющую подобных действий до подростков». Закрываться подобные дела будут только в редких случаях, когда обвиняемый не достиг 15 лет, а круг распространения материалов был узким, или же когда участие обвиняемого в преступлении было незначительным.
Аниш Капур объявлен лауреатом «еврейской Нобелевской премии»
Фонд премии Генезис (Genesis Prize Foundation) объявил, что четвертым лауреатом премии избран знаменитый современный скульптор и борец за права человека Аниш Капур. Капур – один из самых влиятельных скульпторов своего поколения, известный своим новаторским подходом. Среди его известных работ – «Перевернутый мир» в Музее Израиля, «Врата облаков» в Чикаго, «Орбит» в Лондоне и т.д. Капур создал мемориал в память о Холокосте в Либеральной Синагоге Лондона и «Проект 70 свечей» в честь семидесятилетия освобождения концлагеря Освенцим и Международного дня памяти жертв Холокоста в 2015 году.
В 2015 году в Еврейском музее и центре толерантности в Москве состоялась первая российская персональная выставка Аниша Капура «Моя алая родина». В 1991 году он удостоился престижной британской премии Тернера в области современного искусства, а в 2013 году удостоился рыцарского звания. Аниш Капур родился в 1954 году в Мумбай (ранее Бомбей). До переезда в Индию семья его матери принадлежала к еврейской общине Багдада, а его дед служил кантором в синагоге индийского города Пуне. В 16-летнем возрасте Капур вместе с младшим братом репатриировался в Израиль, где прожил некоторое время в кибуце Ган Шмуэль. Именно в Израиле он принял решение посвятить себя искусству. С середины 70-х годов Капур живет и работает в Великобритании. Помимо своей художественной деятельности, Аниш Капур известен также своей активностью в борьбе за права человека, в особенности – на благо беженцев и изгнанников.
Премия «Генезис» размером в 1 млн долларов США вручается ежегодно единственному лауреату за выдающиеся профессиональные достижения, весомый вклад в развитие всего человечества и приверженность ценностям еврейского народа.
Трамп заморозил сделанный Обамой перевод
Президент США Дональд Трамп заморозил перевод $221 млн Палестинской автономии, пишет The Times of Israel со ссылкой на заявление высокопоставленного палестинского источника. Уточняется, что представители США заявили палестинскому премьер-министру Рами Хамдалле, что средства «не могут быть перечислены в обозримом будущем». Ранее сообщалось, что администрация экс-президента США Барака Обамы в последние часы его работы в качестве главы государства перевела Палестине $221 млн.

Уровень смертности от рака в Израиле снизился на 25%
Согласно данным организации по борьбе с раковыми заболеваниями, за последние 2 десятилетия уровень смертности от рака в Израиле сократился на 25%. Израиль занимает 18-е место из 34 развитых стран по уровню заболеваемости раком (где 1-е место – самый большой уровень заболеваемости), а по уровню смертности – 28-е место из 34. В среднем каждый год диагностируются около 29 тысяч случаев раковых заболеваний и 11 тысяч человек умирают от рака. Шансы жителей периферии заболеть раком на 8% выше, чем жителей центра страны.

А.Ясенник