• USA Flag

    USA Flag

  • 100% Professional Magazine WordPress theme

Druzhba 627

627

http://fliphtml5.com/bsub/epgx

ТОЛДОТ

ТОЛДОТ

(Читается 3 декабря)

РОЖДЕНИЕ ЭСАВА И ЯАКОВА
Было Ицхаку 40 лет, когда он взял в жены Ривку, дочь Бетуэля, сестру Лавана. И вот 20 лет она не рожала и стал молиться Ицхак Б-гу о жене своей, и забеременела Ривка.
И родила Ривка двойню: первый — красный, волосатый и назвали его Эсав. А вторым вышел брат его, держа за пяту Эсава. И назвали второго Яаков.
ЭСАВ ПРОДАЕТ ПЕРВОРОДСТВО
Выросли дети. Эсав стал охотником, человеком поля, а Яаков – человеком кротким, живущим в шатрах и постоянно изучающим Тору.
Однажды сварил Яаков еду из чечевицы. В это время Эсав вернулся с поля голодный и попросил Якова дать ему поесть. Яаков сказал ему: “Продай мне твое первородство”. Эсав ответил: “Ведь я хожу на смерть каждый день. На что же мне первородство?” И Яаков сказал “Поклянись мне сейчас.” И Эсав поклялся ему и продал первородство свое. И дал Яаков ему хлеба и похлебку из чечевицы, и пренебрег Эсав первородством.
ГОЛОД В КНААНЕ
И был голод в стране, и пошёл Ицхак в Герар. И явился ему Б-г и сказал: «Не иди в Египет. Живи на этой земле, и Я буду с тобою и благословлю тебя за то, что послушался Авраам голоса Моего и соблюдал повеления Мои, уставы Мои, учения Мои”. И поселился Ицхак в Гераре. И сеял Ицхак в земле той и получил в тот год урожай в 100 раз больше, чем обычно. Так благословил его Б-г. И возвеличивался он больше и больше до того, что стал весьма великим. И были у него стада мелкого и крупного скота и много слуг. И завидовали ему местные люди, пилиштимляне и сказал Авимелех, царь их: “Уйди от нас, ибо ты намного сильнее нас.” И ушел Ицхак жить в долину герарскую. И раскопали слуги Ицхака колодцы Авраама.
СОЮЗ ИЦХАКА С АВИМЕЛЕХОМ
И вот через некоторое время пришли к нему Авимелех — царь Герара, Ахузат — друг его и Фихол — военачальник. И спросил Ицхак: «3ачем вы пришли ко мне, ведь вы же выгнали меня?». И сказали они ему: “Потому что мы видим, что Б-г с тобой, и хотим мы заключить с тобой Союз. Чтобы ты не трогал нас так же, как и мы не трогали тебя и отпустили тебя с миром. И сделал Ицхак им пир и они ели и пили и поклялись друг другу. И ушли они от него с миром.
И в этот же день нашли его рабы воду, и назвал он этот колодец Шева, и поэтому имя городу этому Беер — Шева до сего дня.
ЖЕНИТЬБА ЭСАВА
Было Эсаву 40 лет, когда он взял в жены Ехудит, дочь Беэра хетийца и Басымат, дочь Элона, хетийца. И были они душевным огорчением для Ицхака и Ривки.
БЛАГОСЛОВЕНИЕ ИЦХАКА ЯАКОВУ

source-of-jacobs-two-blessingsВыросли Эсав и Яаков. Эсав был храбрым охотником, но в то же время очень хитрым. Он всегда пользовался случаем показать отцу, какой он верующий, умный и т.д. И он преуспел в этом. Ицхак любил Эсава.
Яаков был скромным и наивным, проводя все свое время за книгами, он был поистине верующим. Только Ривка, будучи более сведущей в жизни знала, что из себя представляют ее два сына.
И вот состарился Ицхак и перестал хорошо видеть. И позвал он старшего сына, Эсава, и сказал ему: “Пойди в поле, налови дичи и приготовь мне любимое кушание и благословлю тебя перед смертью моей”. И пошел Эсав в поле. А Ривка сказала Яакову: “Послушай меня в том, что я прикажу тебе. Принеси двух козлят хороших. Я приготовлю отцу кушание, какое он любит, и он благословит тебя”. И Яаков сказал матери своей: “Ведь Эсав, брат мой, человек выносливый, а я нет. Если ощупает меня отец, то я буду в глазах его обманщиком и наведу на себя проклятие, а не благословение.” И сказала Ривка, мать его: “На меня проклятие твое, сын мой. А ты слушайся меня”. И сделал Яаков, как сказала ему мать.
И взяла Ривка любимую одежду Эсава, старшего сына своего, которая у ней в доме, и одела ее на Яакова, младшего сына своего.
Шкурки же козлят надела на руки его и на гладкую шею его. И дала кушанье и хлеб, которые она приготовила, в руки Яакову сыну своему. И пришёл он к отцу своему, и сказал: “Отец мой!” И тот сказал: “Вот я; кто ты, сын мой?”
И сказал Яаков отцу своему: “Я Эсав, первенец твой; я сделал, как ты сказал мне; поднимись, сядь и поешь от дичи моей, чтобы благословила меня душа твоя.” И сказал Ицхак сыну своему: “Что так скоро пришел ты, сын мой?”
И сказал тот: “Потому, что Г-сподь Б-г твой доставил мне этот случай.” И сказал Ицхак Яакову: “Подойди, же и я ощупаю тебя, сын мой, ты ли сын мой Эсав или нет?” И подошел Яаков к Ицхаку, отцу своему; и он ощупал его и сказал: “Голос, голос Яакова, а руки, руки Эсава.” И сказал Ицхак: “Ты ли сын мой Эсав? И тот сказал: “Я”. И сказал он:
“Поднеси мне, и я поем от дичи сына моего, чтобы благословила тебя душа моя.” И тот поднес ему, и он ел; и он принес ему вина, и он пил. И сказал ему Ицхак, отец его: “Подойди же и поцелуй меня, сын мой.” И он подошел и поцеловал. И он обонял запах от одежды его, и благословил его. И было, как вышел Яаков от лица Ицхака, отца своего. Эсав, брат его пришел с ловли своей. Когда он узнал, что Яаков получил благословение Ицхака, он сказал: “Он взял мое первородство, а теперь и благословение.”
Заплакал Эсав и просил отца дать и ему благословение: И отвечал Ицхак, отец его, и сказал ему: “Вот, от тука земли будет существование твое и от росы небесной свыше. И мечом твоим ты будешь жить, и брату своему будешь служить, но когда вознегодуешь, то свергнешь иго его со своей шеи.”
И возненавидел Эсав Яакова за благословение, которым благословил его отец его; и сказал Эсав в сердце своем: “Когда умрет мой отец, я убью Яакова, брата моего”. И пересказаны были Ривке слова Эсава, старшего сына ее; и она послала и призвала Яакова, младшего сына своего, и сказала ему: “И теперь, сын мой, послушайся голоса моего, и встань и беги к Лавану, брату моему в Харан. И посидишь у него некоторое время, пока пройдет гнев брата твоего от тебя, и он позабудет, что ты сделал ему; тогда я пошлю и возьму тебя оттуда: для чего мне лишаться вас обоих в один день?”
И призвал Ицхак Яакова, благословил его и сказал ему: “Не бери жены из дочерей Кнаанских. Встань, пойди в Паддан-Арам, в дом Бетуэла, отца матери твоей, и возьми себе оттуда жену из дочерей Лавана, брата матери твоей. И Б-г Всемогущий, да благословит тебя, да расплодит тебя, да размножит тебя, и да будет от тебя множество народов.
И да даст тебе благословение Авраама, тебе и потомству твоему с тобою, чтобы тебе наследовать землю пребывания твоего, которую дал Б-г Аврааму”. И отпустил Ицхак Яакова, и он пошел в Паддан-Арам к Лавану.

ХАЕЙ САРА

ХАЕЙ САРА

(Читается 26 ноября)

Сара была достойной парой Аврааму. Всю свою жизнь она прожила, как святая, служа Б-гу и строго выполняя мицвот, предназначенные Б-гом женщине: зажигание свечей по пятницам, отделение халы от теста, соблюдение правил еврейской супружеской близости.
И Б-г отметил ее своей благосклонностью. Свеча, зажигаемая ею в пятницу, горела до следующей пятницы. Б-г разговаривал с нею непосредственно, а не через ангелов, как с другими пророчицами.
Когда Авраам пошел с Ицхаком принести жертву Б-гу, он сказал Саре, что отправляет Ицхака в ешиву. При прощании с ним Сара стала горько плакать и причитать: “Уж увижу ли я тебя еще раз… “ — и все, стоявшие при проводах не могли удержаться от слез. Предчувствие не обмануло ее. Она больше не увидела Ицхака.
СМЕРТЬ САРЫ
Когда Авраам и Ицхак ушли на гору Мория, то Сатан сказал Саре, что Авраам убьет Ицхака, что очень взволновало Сару.
Когда они спускались с горы, люди сообщили ей, что Ицхак жив.
Получив радостную весть, она вздохнула шесть раз и умерла в городе Хеврон, и было ей тогда 127 лет.
ПРИОБРЕТЕНИЕ АВРААМОМ СЕМЕЙНОЙ ГРОБНИЦЫ
Когда Авраам и Ицхак вернулись в Беер-Шеву, они не нашли там Сару. Нашли они ее в Хевроне умершей.
И должен был Авраам похоронить ее, и обратился он к Эфрону, хетийцу, с просьбой продать ему пещеру — Маарат а Махпела, так как он знал, что там похоронены Адам и Хава. И купил он ее за 400 серебряных шекелей, что составляло тогда большую сумму, и похоронил там свою жену Сару.
ЖЕНИТЬБА ИЦХАКА
Авраам отправляет слугу на поиски невесты Ицхаку.
И решил Авраам женить Ицхака, но не хотел он брать ему жену из Кнаана, а решил взять из своей родни.
И вот призвал он к себе слугу Элиэзера и сказал: “Пойдешь в мою страну и привезешь невесту для Ицхака.” И тогда Элиэзер спросил: “А если она не захочет приехать?” “Тогда, — ответил Авраам, — ты будешь свободен взять для него одну из дочерей моих учеников”. И поклялся ему Элиэзер выполнить это поручение.
И взял он десять верблюдов, навьючил их дорогими подарками, и отправился в путь.
ВСТРЕЧА ЭЛИЭЗЕРА С РИВКОЙ
И вот прибыл Элиэзер в Арам-Наарраим, где жил Нахор, брат Авраама. Расположился он у колодца и сказал: “Г-споди, Б-г господина моего Авраама!… Сделай милость с господином моим.
Пусть же девица, которой я скажу: “Наклони кувшин твой, и я напьюсь” и она скажет: “Пей, я и верблюдов твоих напою”, — будет предназначена Ицхаку. Не успел он закончить свою молитву, как появилась девушка, Ривка.
Подбежал к ней Элиэзер и попросил напиться воды, и она ответила ему: “Пей, господин мой, я и верблюдам твоим дам”. И когда он спросил ее, чья она дочь, она ответила: “Я — дочь Бетуэля, сына Нахора”. А Нахор был братом Аврааму.
Услышав это, склонился перед Б-гом Элиэзер и сказал: “Благословен Б-г господина моего, который не оставил своей милостью моего господина и услышал меня.” И надел он на Ривку браслет и кольцо, и пошел к ее дому.
ЭЛИЭЗЕР СВАТАЕТ РИВКУ
Пришел Элиэзер в дом к Бетуелю, и накрыли там стол, и пригласили его к столу. Но он сказал: «Не стану я есть, пока не расскажу, зачем я пришел».
И он подробно рассказал, как Авраам послал его найти жену для Ицхака у своей родни, и как Б-г Авраама помог ему. И выслушали его отец и брат Ривки и сказали: “От Б-га пришло это дело… Вот Ривка перед тобою. Возьми и пойди, и пусть будет она женою Ицхака, как сказал Б-г” .
И обрадовался Элиэзер, подарил вещи серебряные и золотые, и одежды для Ривки; и дал подарки брату и матери ее.
ВСТРЕЧА РИВКИ И ИЦХАКА
И на следующий день отправился Элиэзер с Ривкой домой. В тот вечер вышел Ицхак в поле и видит: идут верблюды. И Ривка взглянула и увидела Ицхака, и спустилась с верблюда, и спросила: “Кто этот человек?”.
И Элиэзер ответил: “Это господин мой” И покрылась Ривка покрывалом. И рассказал слуга обо всем Ицхаку. И ввел ее Ицхак в шатер Сары, и стала она ему женою, и очень полюбили они друг друга.
СМЕРТЬ АВРААМА
Авраам умер в возрасте 175 лет. Умер он престарелый и довольный. И похоронили его Ицхак и Ишмаэль в пещере Маарат а Махпела, которую выкупил Авраам у Эфрона.
И после смерти Авраама благословил Б-г Ицхака, сына его.

Кристалнахт -“Хрустальная ночь”

 

%d0%ba%d1%80%d0%b8%d1%81%d1%82%d0%b0%d0%bb%d0%bd%d0%b0%d1%85%d1%82

Весь мир был потрясен развязанной немцами Второй Мировой Войной. Особенно трагической эта война была для еврейского народа, когда погибло треть всего мирового еврейства. И вот десятки лет спустя все еще тяжело осознать все ужасы трагедии, понять, как случилось, что самая «культурная и образованная нация» – немцы были способны на такие зверства в отношении людей всего мира, и в особенности, евреев. Как это все началось, когда?
Рамки небольшой журналистской статьи не дают возможности полностью осветить этот вопрос, но мне хочется остановиться на некоторых фактах.
Год 1933
30 января 1933 года Гитлер стал рейхсканцлером Германии; вскоре после выборов в рейхстаг (5 марта 1933), на которых нацисты одержали победу и провозгласили правительство, были приняты постановления, имевшие целью устранить евреев из общественной жизни и заставить их покинуть Германию.
9 марта произошли первые антиеврейские эксцессы в Берлине.
11 марта штурмовые отряды нацистской партии ворвались в здание суда в Бреслау и выгнали оттуда евреев – судей, прокуроров и адвокатов.
Волна антиеврейских бесчинств прокатилась в том же месяце по многим городам Германии.
С 1 апреля 1933 года нацисты подвергли евреев Германии экономическому бойкоту.
7 апреля был издан закон «о восстановлении профессионального чиновничества», установивший понятие «неарийца» еще до издания “Нюренбергских законов” и приведший к увольнению с государственной службы около 2 тыс. евреев.
Закон от 22 апреля запрещал больничным кассам держать на службе врачей — евреев. В том же году была введена процентная норма (менее 1 %) для студентов – евреев в высших учебных заведениях.
29 апреля было аннулировано членство евреев – художников в немецких союзах деятелей искусства.
Всем окружным ведомствам предлагается преподавателей-евреев из государственных школ немедленно уволить.
Евреи-чиновники госучреждений подлежат увольнению.
Пользование пляжем на озере Ванзе евреям запрещено.
Генетика и расовая теория вводятся во всех школах как обязательный предмет.
В последующие годы, отмеченные активной подготовкой к войне, участились хулиганские нападения на евреев и ускорился процесс принятия антиеврейских законодательств.
Год 1934.
Запрет на профессию для артисток и артистов еврейского происхождения.
Год 1935.
Приняты “Нюренбергские законы”, лишавшие евреев гражданских прав.
Для писателей-евреев любая литературная деятельность подлежит запрету.
Запрет на профессию для евреев-музыкантов.
Заключение брака и внебрачные связи между немцами и евреями наказываются каторжной тюрьмой. Браки, заключённые в нарушение этого закона, считаются недействительными.
Год 1936.
Ветеринарным врачам-евреям запрещено заниматься врачебной практикой.
Журналисты и их супруги должны доказать своё арийское происхождение, начиная с 1800 года. При решении вопроса о расовой принадлежности крещение евреев и переход их в христианство значения не имеют.

Год 1937.

Почтовые чиновники, женатые на еврейках, отправляются в отставку.
Запрет на защиту диссертаций евреями.
5 января 1938 был принят закон, обязывающий евреев добавлять имя «Израиль» к имени каждого мужчины и «Сарра» к имени каждой женщины;
В марте был аннулирован правовой статус еврейских общин Германии,
А в апреле введена обязательная регистрация еврейского имущества для последующей конфискации.
5 июня около 1,5 тыс. евреев были заключены в концентрационные лагеря.
23 июня евреев всех возрастов обязали носить удостоверение личности; в том же месяце евреям – врачам запретили заниматься врачебной практикой.
В августе евреям – юристам – адвокатурой,
5 октября паспорта евреев были объявлены недействительными и документы эмигрирующих из Германии евреев стали отмечать буквой J (Jude).

НАЧАЛО ХРУСТАЛЬНОЙ НОЧИ

%d0%ba%d1%80%d0%b8%d1%81%d1%82%d0%b0%d0%bb%d0%bd%d0%b0%d1%85%d1%8228 октября начались аресты евреев –польских граждан.
В течение нескольких дней около 17 тыс. евреев были переброшены на польскую границу, но польские власти отказались принять их.
Среди них была семья Гринспан. Поскольку они оставили Польшу более 5 лет назад (живя в Германии более 20 лет) они были лишены польского гражданства и не могли въехать в Польшу. Таким образом, эта семья и тысячи подобных им оказались между двумя странами без еды и крыши над головой.
Один из сыновей Гринспан учился в это время в Париже. Удрученный положением семьи, он пошел в немецкое посольство в Париже с целью убить немецкого посла. Ему не было разрешено пройти к послу, и тогда он выстрелил в секретаря, чье имя было Эрнст Вам Рат.
Это случилось седьмого ноября 1938 года. Вам Рат умер 9 ноября. Этот инцидент позволил немцам усилить репрессии против евреев.
Немецкие штурмовики при массовой поддержке населения устроили 9-10 ноября 1938 года огромный погром. Были сожжены синагоги, разбиты витрины, разрушены и сожжены магазины, принадлежащие евреям.
Поэтому эта ночь была названа ночью разбитого стекла – Хрустальная ночь.
На площадях были устроены костры, на которых сжигались еврейские книги.
В результате этой ночи 30000 евреев были сосланы в концентрационные лагеря: Дахау, Бухенвальд, Сахенхаузен.
Были разрушены 815 магазинов, около 200 складов были сожжены, 191 синагога были сожжены и 71 разрушены… 36 евреев было убито и 36 серьезно ранены.
После этой ночи немецкое правительство конфисковало банковские счета евреев, а также все магазины и предприятия, принадлежащие евреям. Кроме этого, все евреи должны были выплатить контрибуцию в 1 млн. марок немецкому правительству за причиненный ущерб?!
Эта ночь положила начало Холокосту, когда погибло 6 млн. евреев.
Год 1938.
Посещение евреями театров, кинотеатров и концертов запрещено.
Детям-евреям запрещено посещать государственные школы.
Посещение евреями определённых районов Берлина запрещено.
Детям арийского и неарийского происхождения играть друг с другом запрещено.
Водительские права евреев считаются недействительными.
Запрет на профессию для евреек-акушерок.
Год 1939.
Запрет на все виды профессий для евреев.
Еврейские культовые учреждения должны сами устранять следы разрушения синагог. Восстановление их запрещено.
Выдача евреям карточек для получения одежды прекращается.
Евреям запрещено покидать свои квартиры после 8 часов вечера.
Евреи, имеющие украшения, изделия из золота, серебра, платины и жемчуга, обязаны их сдать.
01.09.39 — начало Второй мировой войны
Июнь 1940 года — создание концлагеря в Освенциме.
Телефоны евреев подлежат отключению.
Евреи могут покупать продукты питания только между четырьмя и пятью часами пополудни.
Год 1941.
Все евреи в обязательном порядке привлекаются к принудительным работам.
22.06.41 — нападение Германии на СССР. Мыло и крем для бритья евреям продавать запрещено.
Все евреи старше 6 лет должны на одежде носить шестиконечную звезду и надпись “Jude”.
Запрет на эмиграцию евреев.
18.10.41 — начало массовой депортации берлинских евреев
Год 1942.
О чём думали евреи, покидавшие свою страну навсегда? Вот только две записки, оставленные несчастными, помеченные 16 января 1942 года:
“Пудреницу я оставляю тебе как маленькое напоминание о себе. Пользуйся ею чаще, тогда ты будешь каждый раз вспоминать меня. Ваша глубоко опечаленная Эльза Штерн”.
“Вот и всё, завтра я отправляюсь в дорогу, и это меня, конечно, глубоко ранит. Я буду тебе писать”. Подписи нет.
Обречённые знали, что депортация ничего хорошего им не сулит, но они ещё не догадывались, что их увозят, чтобы убить. Они ещё на что-то надеялись.
20.01.42 — Ванзейская конференция, посвященная “окончательному решению еврейского вопроса”.
Принудительная сдача евреями шуб и шерстяных вещей.
Булочные и кондитерские обязаны вывесить объявление, запрещающее продажу евреям кондитерских изделий.
Евреи не имеют право покупать газеты и журналы.
Квартиры еврейских семей должны быть в принудительном порядке помечены шестиконечной звездой.
Евреям запрещено содержать домашних животных.
Сигареты и сигары продавать евреям запрещено.
Евреи не имеют права на получение яиц.
Свежее молоко евреям отпускать запрещено.
11.07.42 — начало депортации берлинских евреев в Освенцим.
Отпуск евреям мяса, колбасных изделий и других продуктов по карточкам прекращается.
Продажа книг евреям запрещена.
После этого и других распоряжений, ущемляющих права и достоинство берлинских евреев, они в общественных местах города больше не появлялись.
Евреи Германии очень любили эту страну. Они не хотели помнить о том, что на протяжении всей истории евреев в этой стране, они подвергались тяжелым гонениям.
Они считали, что немецкая нация, достигнув определенного прогресса в науке, технике, автоматически поднялась и в моральном плане.
И, вполне естественно, думали евреи, если мы так любим немецкую нацию, ее культуру, музыку, литературу и так много вкладываем своих сил в развитие и благоустройство этой страны, то естественно, что и к нам евреям, немцы питают те же чувства.
Обратите внимание, начиная с тридцатых годов, Германия издает и проводит в жизнь антиеврейские законы, евреи не хотят верить своим глазам и ушам, считают, что все это временное недоразумение. Но это не было «временным недоразумением».
Это была осознанная политика немцев, которые не хотели признавать евреев «своими», и в своей ненависти к ним они пошли на такие зверства, на которые не способны даже животные: массовые убийства себе подобных, только потому что они евреи, вплоть до сжигания их в крематориях!!!
Не надо быть большим знатоком еврейского народа, чтобы увидеть, что на протяжении всей истории еврейского народа во время проживания в изгнании на чужих территориях, евреи всегда были лояльными гражданами этой страны, отдавая все свои знания и любовь вновь приобретенной родине.
Но ответом всегда были издевательства, ненависть и изгнание.
События «хрустальной ночи» трагически напоминают нам об этом.

ВАЙЕРА

ВАЙЕРА

(Читается 19 ноября)

ГОСТЕПРИИМСТВО АВРААМА
Главной отличительной чертой характера Авраама было его гостеприимство.
Принимал в гости всех проходящих и нуждающихся. Он принимал всех, как самых дорогих гостей, не прося плату за гостеприимство. Он только старался объяснить всем, что все дары этого мира — от Б-га.
ГОСТИ АВРААМА
Сразу же после обрезания, еще сам больной, он вышел из палатки высматривать гостей.
Вот появились три человека, он подбежал к ним, поклонился до земли и пригласил их домой! Сказал жене: “Замеси лучшей муки, и сделай лепешки.” А сам побежал, выбрал лучшего теленка и приказал приготовить его. А гости эти были ангелами, пришедшими навестить Авраама.
И сказал Саре ангел: “У тебя через год родится сын”. А в это время Сара и Авраам были стары, и засмеялась Сара от одной этой мысли.
СДОМ И АМОРА. РЕШЕНИЕ О РАЗРУШЕНИИ СДОМА И АМОРЫ.

sodom-and-gomorrahСдом и Амора, где поселился племянник Авраама Лот, отличались своей безнравственностью и жестокостью. Путника, которому приходилось войти в эти места, ждала неминуемая смерть от голода или разбоя.
И вот вопли жертв дошли до Б-га. И направил он двух ангелов в Сдом и Амору, чтобы разрушить их. Но поскольку Авраам будет родоначальником всего народа, Б-г решил сообщить ему о своем решении.
АВРААМ ПРОСИТ ПОЩАДИТЬ СДОМ И АМОРУ
Когда услышал Авраам о решении Б-га уничтожить Сдом и Амору, он стал просить Б-га пощадить эти города ради праведников, которые живут там.
В конце беседы он сказал Б-гу: “Пощади их ради десяти праведников, которые найдутся там“. Б-г ответил, что готов это сделать, но там нет даже десяти праведников. Услышав от Б-га, что там нет и десяти праведников, Авраам перестал молить Б-га не разрушать эти города.
АНГЕЛЫ В СДОМЕ
Пошли два ангела в Сдом, и встретил их ночью Лот, и уговорил придти к нему в гости и накрыл для них стол.
Но, узнали об этом жители Сдома, и все без исключения пришли к дому Лота с требованием выдать своих гостей на издевательства. Все уговоры Лота ни к чему не привели. Жители Сдома стали ломиться в дом Лота.
Тогда ангелы ослепили их на время и сказали Лоту:
«Забирай свою семью и бежим отсюда, так как сейчас начнется разрушение города». Зятья же Лота не поверили ему и остались. Лот, две дочери и жена побежали из города. Ангелы предупредили их не оглядываться назад, но жена Лота не утерпела и оглянулась, и тут же превратилась в соляной столб. И побежали Лот с дочерьми в город Цор, а оттуда ушли жить в пещеру.
Кара небесная снизошла на Сдом и Амору. Б-г послал на Сдом и Амору серу и огонь и перевернул города эти, и всю окрестность, и всех жителей городов этих, и растительность земли. Все было разрушено, истреблено.
РОЖДЕНИЕ ИЦХАКА
Сара забеременела и через год родила мальчика, которого назвала Ицхак. И было Аврааму 100 лет при рождении сына. На восьмой день он сделал обрезание Ицхаку, как заповедовал ему Б-г.
ИЗГНАНИЕ РАБЫНИ АГАРИ И ИШМАЭЛЯ.
И вот увидела Сара, что Ишмаэль плохо относится к Ицхаку, и сказала Аврааму: “Выгони рабыню и сына ее.” И жалко было Аврааму Ишмаэля, но Б-г сказал: “Сделай, что говорит Сара, Авраам, ибо в Ицхаке продолжается твой род. Но и от Ишмаэля я произведу народ, потому что он сын твой”
И дал Авраам Агари хлеб, мех воды и отослал ее. И жили они в пустыне Паран, и взяла ему мать жену из Египта.
АКЕДАТ ИЦХАК – ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЕ ИЦХАКА

sodom-and-gomorrah
Девять испытаний дал Б-г Аврааму, и он выдержал все девять. И вот однажды Б-г сказал ему: “Возьми сына твоего, единственного, любимого, и пойди на землю Мориа, и принеси его в жертву” И встал Авраам рано утром и оседлал осла своего, и взял двух слуг и Ицхака, сына своего, и наколол дрова для всесожжения, и направился к тому месту, о котором сказал ему Б-г.
Три дня шел Авраам с сыном. И взял Авраам дрова для всесожжения, положил на Ицхака, взял в руку свою огонь и нож, и пошли они в гору.
И сказал Ицхак: “Отец мой! Вот огонь и дрова, где же агнец для всесожжения?” И сказал Авраам: “Б-г усмотрит себе агнеца для всесожжения”
И построил Авраам жертвенник, и разложил дрова, и связал Ицхака, сына своего, и положил его на жертвенник над дровами. И протянул Авраам руку свою, и взял нож и занес его над Ицхаком, и вдруг услышал он голос с небес: “Авраам, Авраам! Не поднимай руки на сына и не делай ему ничего, ибо теперь я знаю, что боишься Б-га ты и не пожалел сына твоего единственного для меня”.
И поднял Авраам глаза и увидел: овен запутался рогами в зарослях, и взял Авраам овна, и принес его во всесожжение вместо сына своего, И назвал это место Авраам: Б-г усмотрит.
И сказал Аврааму Б-г: “Собою клянусь. За то, что ты совершил это и не пожалел сына твоего, единственного твоего, Я щедро благословлю тебя и умножу потомство твое, как звезды небесные, и как песок на морском берегу.
И овладеет потомство твое вратами врагов своих, и благословятся потомством твоим все племена земли за то, что ты послушал голоса Моего.”
И возвратился Авраам в Беер-Шеву. Это было самое главное испытание, которому подверг Б-г Авраама.

ДЛЯ ВАС, ЖЕНЩИНЫ

Лосось в тесте

%d0%bb%d0%be%d1%81%d0%be%d1%81%d1%8c-%d0%b2-%d1%82%d0%b5%d1%81%d1%82%d0%b52Ингредиенты: Лосось (филе) — 800 гр., мука — 2 ст. ложки, яйцо — 2 шт., пиво светлое — 1 стакан, лимон — 1 шт., растительное масло, соль по вкусу.
Приготовление: Из муки, яиц, пива и соли приготовить тесто и поставить его на 1 час выстояться. Рыбу нарезать брусками, посолить, сбрызнуть лимонным соком. Затем рыбу запанировать в муке, обмакнуть каждый кусок в тесто и обжарить до готовности в большом количестве сильно разогретого растительного масла. Подавать с рассыпчатым рисом или отварными макаронными изделиями и томатным соусом.

Суп гороховый с бараниной “Нокудлы чорба”

%d1%81%d1%83%d0%bf-%d0%b3%d0%be%d1%80%d0%be%d1%85%d0%be%d0%b2%d1%8b%d0%b9-%d1%81-%d0%b1%d0%b0%d1%80%d0%b0%d0%bd%d0%b8%d0%bd%d0%be%d0%b9-%d0%bd%d0%be%d0%ba%d1%83%d0%b4%d0%bb%d1%8b-%d1%87%d0%be%d1%80Ингредиенты: баранина, подготовленная согласно требованиям еврейской религии – 500г, горох – 200 гр, репчатый лук – 60г, перец молотый красный, соль – по вкусу.
Приготовление: Баранину рубят (по 2-3 кусочка с косточкой на порцию), заливают водой и варят вместе с горохом и перцем. Лук мелко нарезают, пассируют и кладут в суп за 15-20 мин до готовности.

Запеченная курица с виноградом и имбирем

%d0%b7%d0%b0%d0%bf%d0%b5%d1%87%d0%b5%d0%bd%d0%bd%d0%b0%d1%8f-%d0%ba%d1%83%d1%80%d0%b8%d1%86%d0%b0-%d1%81-%d0%b2%d0%b8%d0%bd%d0%be%d0%b3%d1%80%d0%b0%d0%b4%d0%be%d0%bc-%d0%b8-%d0%b8%d0%bc%d0%b1%d0%b8

Ингредиенты: курица весом 1 – 1,6 кг; 115-130 г тертого свежего корня имбиря; 6-8 крупно нарубленных зубчиков чеснока; сок одного лимона; 2 ст. ложки оливкового масла; 2-3 большие щепотки молотой корицы; 500 г красного и зеленого винограда с косточками; 500 г зеленого винограда без косточек; 5-7 нарубленных головок шалота; примерно 250 мл куриного бульона; соль и молотый черный перец.
Приготовление: Натрите курицу половиной порции имбиря, чесноком, корицей, солью и большим количеством перца. Полейте половиной порции лимонного сока и оливковым маслом и оставьте мариноваться.
Пока курица маринуется, разрежьте красный и зеленый виноград с косточками пополам и выньте из него косточки. Отложите в сторону. Добавьте к половинкам виноградин целый зеленый виноград.
Нагрейте духовку до 180 оС. Нагрейте на огне тяжелую сковороду или огнеупорную кастрюлю. Выньте курицу из маринада, положите на сковороду и подрумяньте со всех сторон. (На курице должно быть много масла, но если его не хватит, влейте в сковороду еще немного оливкового масла.) Положите в полость куриной тушки немного шалота, чеснок и имбирь из маринада, а затем набейте ее красным и зеленым виноградом. Жарьте в духовке минут 40-60 или до тех пор, пока она не станет мягкой.
Выньте курицу из духовки и держите ее в теплом месте. Слейте из сковороды масло, оставив на дне стекший с курицы сок. Положите в сковороду оставшийся шалот и пассеруйте его минут пять, пока лук не станет мягким.
Добавьте половину оставшегося красного и зеленого винограда, оставшийся имбирь, бульон и сок, стекший с курицы. Тушите на среднем огне до тех пор, пока виноград не превратится в густой соус. Приправьте по вкусу солью, молотым черным перцем и оставшимся лимонным соком. Курицу подавайте на стол на подогретом блюде, полив соусом и выложив вокруг оставшийся виноград.

САЛАТ С ГОВЯЖЬИМ МЯСОМ

%d1%81%d0%b0%d0%bb%d0%b0%d1%82-%d1%81-%d0%b3%d0%be%d0%b2%d1%8f%d0%b6%d1%8c%d0%b8%d0%bc-%d0%bc%d1%8f%d1%81%d0%be%d0%bc

Ингредиенты: специи, мясо говяжье — 500г., картофель — 5-6 шт., морковь — 2 шт., зеленый горошек консервированный — 100 гр., яйца — 2 шт., майонез парве 5-6 ст. л., огурцы соленые — 200г., горчица “французская” — 1-2 ч.л., соль по вкусу.
Как подготовить продукты: мясо, обработанное согласно требованиям еврейской религии, отварить, нарезать мелкими ломтиками.
Картофель отварить в кожуре, очистить и нарезать мелкими кубиками. Морковь отварить и нарезать мелкими кубиками. Соленые огурцы нарезать мелкими кубиками. Яйца отварить вкрутую, охладить в воде, очистить и нарезать дольками.
Приготовление: В миске смешать подготовленные мясо и овощи с зеленым горошком, майонезом, горчицей. Посолить по вкусу.
Выложить в салатник, смазать майонезом, украсить дольками яйца, зеленым горошком.К салату можно подать любое столовое сухое красное вино.
Советы: Салат всегда вкуснее, если приготовить его за 2-3 часа до употребления (до подачи — хранение в холодильнике). Мясо лучше использовать филейное, оно нежное и мягкое.

Оладьи из кабачков

%d0%be%d0%bb%d0%b0%d0%b4%d1%8c%d0%b8-%d0%b8%d0%b7-%d0%ba%d0%b0%d0%b1%d0%b0%d1%87%d0%ba%d0%be%d0%b2

Ингредиенты: 800 г кабачков (или цуккини), 2 яйца, 10 ст.л. муки (с горкой), зелень по вкусу, соль, перец, растительное масло.
Приготовление: Нежные, сочные, ароматные оладушки. Из указанного количества ингредиентов получается 12-15 штук. Зелень мелко покрошить. Кабачки натереть на мелкой терке. Если кабачки крупные, их надо почистить и удалить семена. Если они очень сочные, сок надо слить.
Добавить яйца, перемешать. Добавить зелень. Добавить муку, посолить, поперчить, хорошо перемешать. Масса должна быть не густой и не жидкой. Масло разогреть. Выложить оладьи, жарить с каждой стороны по 5-7 минут.

Торт “Захер” (молочное)

%d1%82%d0%be%d1%80%d1%82-%d0%b7%d0%b0%d1%85%d0%b5%d1%80

Приготовление: масло сливочное — 140г; сахар — 160г; темный горький шоколад — 180г; яйцо (желтки) — 8 шт.; яйцо (белки) — 10 шт.; мука — 120г; для прослойки: абрикосовый конфитюр — 4 ст.л.; для украшения: темный шоколад — 200г.
Приготовление: Для теста взбейте добела сливочное масло, добавьте сахар и, продолжая взбивать, постепенно добавьте по одному все желтки. Белки взбейте в пену, добавив при этом немного сахара, и аккуратно примешайте к желтковой массе. Продолжая взбивать, добавьте по ложке муку.
Наломайте шоколад кусочкам и растопите на водяной бане с 2-3 ст.л. горячей воды. Влейте шоколад в тесто и хорошо перемешайте.
В смазанную маслом и припудренную мукой форму для торта выложите приготовленное тесто и выпекайте в хорошо разогретой духовке (180С) до готовности примерно 40 минут. Готовность проверьте деревянной лучиной. Готовый корж, вынув из духовки, оставьте в форме на 10 минут, затем выньте из формы и положите до полного остывания.
Остывший корж разрежьте поперек на 2 части. Каждую половинку, в том числе верх и бочки, промажьте чуть подогретым абрикосовым конфитюром, соедините и полейте растопленным горячим шоколадом. Торт особенно вкусен, если к нему подать крепкий горячий кофе, кофейный ликер или десертное вино.

И вновь на пьедестале лучшие из лучших

%d0%b8-%d0%b2%d0%bd%d0%be%d0%b2%d1%8c-%d0%bd%d0%b0-%d0%bf%d1%8c%d0%b5%d0%b4%d0%b5%d1%81%d1%82%d0%b0%d0%bb%d0%b5-%d0%bb%d1%83%d1%87%d1%88%d0%b8%d0%b5-%d0%b8%d0%b7-%d0%bb%d1%83%d1%87%d1%88%d0%b8%d1%85

25 сентября прошел наш праздник, посвященнный награждению победителей конкурса «Человек года» по разным номинациям. О нем в СМИ Нью-Йорка отзывались как о значительном событии в жизни бухарско-еврейской общины. Инициаторами его были женская организация «Эстер а-малка» и журнал «Женский мир» при Конгрессе бухарских евреев США и Канады. Душой мероприятия являлась президент организации и главный редактор журнала д-р Зоя Максумова.
Ресторан Майкла Завулунова «Amadeus» с трудом вместил желающих участвовать в торжестве. Вел праздник Нерьё Юсупов, обладающий великолепным голосом, знанием языков, умница и весельчак:
Почётными гостями были президент Конгресса бухарских евреев США и Канады Борис Кандов с супругой, рав Имонуэль Шимонов, вице-президент Нью-Йоркской ассоциации евреев из б.СССР и Нью-Джерсийской «Support Israel» Инна Аролович, общественный деятель, писатель Владимир Эпштейн, ведущий «Davidzon Radio» Михаил Брацлавский, журналисты…
Праздник открыл рав И. Шимонов: «Я рад, что торжество проходит в канун Рош а-Шана, 22 Элула, когда был создан этот мир. В центре мироздания – человек и его деяния. Спасибо д-ру Зое Максумовой, что она чествует людей, которые помогают общине…».
Далее он пожелал успеха и прочитал молитву-благословение.
Борис Кандов тепло поздравил инициатора события и её друзей-единомышленников, отметив их огромный вклад в жизнь общины.
— За ваши добрые деяния в канун великого праздника Вс-вышний запишет каждого из вас в Книгу Жизни, — этими словами он закончил свою речь.
Затем д-р Максумова вызвала к трибуне всех, кто был причастен к подготовке праздника и сказала много добрых слов о своих сподвижниках, которые вместе с ней целый год готовили это событие.
— Мы впервые проводим «Человек года», который сменил известный наш конкурс «Женщина года». Сегодня мы чествуем и женщин, и мужчин.
Среди номинантов было трое заслуженных и благородных мужчин.
Двоим из них – Шломо Устониязову и Маркиэлю Фазылову д-р Зоя Максумова вручила награды в торжественной обстановке VII Венской конференции.
Остальных семерых женщин и Алика Бабаханова чествовали на этом праздничном торжестве.
Церемония награждения победителей проходила по традиционному сценарию: презентация слайд-шоу победителя, которое знакомило с основными вехами их жизни и общественной деятельности, затем представление и награждение дипломом, специальным кубком и огромной корзиной цветов.
В представлении лауреатов соблюдался алфавитный принцип. Первой была названа Роза Бабекова — одна из известнейших и талантливых личностей бухарско-еврейской общины Нью-Йорка. Драматург и актриса театра «Возрождение». Она награждена «За вклад в создание бухарско-еврейских семей», которых у неё 20 пар. Её представила Рена Елизарова.
Следующей в этой номинации была Мира Кагзанова, благодаря которой появилось много счастливых еврейских пар. Кроме того, вместе со Светланой Кайковой она ведет в журнале рубрику «Дела семейные».
Миру представил народный артист Туркмении, композитор Бен Исаков, который знает её по программе «Бабушкино танго».
Известной в общине С.Кайковой написаны многие пламенные статьи в журнале о том, как создать и сохранить еврейскую семью. Её представил известный общественный деятель и филантроп Борис Кандхоров. Его речь была особенной, он говорил о том, как нелегко заниматься общественной работой, если есть семья, дети, да и работа, дающая заработок. «И те, кто сотворили этот чудесный праздник, работают полный рабочий день», — подчеркнул он.
Затем началось награждение тех, кто занимается работой в общине на волонтерских началах в других сферах.
Среди них — Алик Бабаханов, получивший награду «За бескорыстную помощь в работе фонда «Ташкент». Девиз его жизни: «Без прошлого нет будущего». Его представил и вручил награды общественный деятель и благотворитель Майкл Завулунов.
— Главное, — сказал он, — Алик планирует повезти в Ташкент молодых людей от 18 до 35 лет, чтобы знали, откуда они родом.
Следующей победительницей была Тамара Назарова. Живёт она по принципу – «Я помогу каждому, кому я нужна». Знаток многих языков и имея опыт работы в Интуристе, она быстро нашла себя в оказании юридической помощи иммигрантам в Нью-Йорке. О ней с восторгом и уважением говорили дипломат Борис Фикс, члены её семьи и многочисленные друзья из грузинской, армянской и других общин.
Ещё одну героиню сегодняшнего торжества – Галину Бабаеву, представил Борис Кандов. С ее именем связаны помощь малоимущим, забота о стариках и больных. Кроме того, она руководит фондом «Чимкент», создала клуб «Успех», занимающийся «соединением сердец».
— Галина Бабаева, — отметил Б.Кандов, — наш большой друг. Она была у истоков создания нашего Конгресса, строительства Центра, сотни наших иммигрантов, благодаря ей, получили работу.
Имя Майи Гуревич на слуху и у бухарской общины, и у ашкеназской. Она возглавляет Ассоциацию евреев из б. СССР Нью-Йорка, инициатор сбора средств для раненых солдат Армии обороны Израиля и жертв террора. Её девиз – «Если не я, то кто?».
Её представила Оксана Михайлова.
Специально прибывший на это событие общественный деятель Владимир Эпштейн так отозвался о М.Гуревич: — Это человек, которая подарила своё сердце людям.
И наконец, — Нина Гаделова, бухарская еврейка, которая за короткое время из активистки еврейской общины «доросла» до президента Еврейского центра Старрет-сити. Благодаря ей, жизнь на еврейской улице стала интересной и содержательной. Её представил ведущий «Davidzon Radio» Михаил Брацлавский. Он напомнил, что Нина была награждена Почётной грамотой главного ревизора Нью-Йорка.
— И ещё, — сказал он, — Нина сумела объединить в единую общину евреев Старрет-сити. Её девиз – «Вдохновлять людей на жизнь».
Каждого из лауреатов окружали родные и друзья, которые с гордостью говорили о них самые тёплые слова. Действительно, это не просто — имея семью, и вместе с тем превратить общественную работу в дело жизни, как это сделали все замечательные люди, ставшие лауреатами нашего конкурса «Человек года – 2016».
В этот же день было ещё одно событие, органически связанное с главным, — чествование художественного руководителя театра «Бухара на Гудзоне», драматурга, автора юморесок Любы Пилосовой в связи с её юбилеем. Она уже более 20 лет пользуется известностью и по праву считается любимицей общины.
В поздравлении её д-р Зоя Максумова рассказала, что Любовь Пилосова была первым менеджером журнала «Женский мир». Зал аплодировал ей, её таланту, её юморескам, с которыми она выступила чуть позже. Огромная корзина цветов стояла у её ног.
Организаторы вечера подготовили прекрасную концертную программу. Песнями Давида Гвинианидзе – известного эстрадного артиста, был открыт вечер. Затем свои песни исполнил главный редактор газеты «Голос мира» композитор Бен Исаков, а талантливый скрипач Симха Муллоджанов сыграл великолепные мелодии.
Сюрпризом явилось выступление хора «Атид» под руководством хазана Эзро Малакова и дирижёра Исаака Хаимова. 20 ребят пели настолько слаженно, профессионально, что все слушали их стоя.
Блистательно пела и танцевала новая восходящая звезда Евгения Аронова. Каскад анекдотов, юморесок прозвучал из уст Любы Пилосовой.
Очаровала всех Роза Бабекова, исполнившая юморески на тему дня «Вот у меня теперь невестка…».
Завершилась концертная часть ярким выступлением Тамары Катаевой, разноплановой певицы и актрисы. Она пела песни из «Аршин мал алан» и др.
С благодарственной речью выступила д-р Зоя Максумова, которая особо отметила труд организаторов во главе с менеджером журнала «Женский мир» Элеонорой Некталовой.
…Через час после завершения праздника по «Davidzon Radio» журналист Михаил Брацлавский поделился своими впечатлениями о нашем торжестве, сказав, что это было символично в канун праздников, а журналист Ари Каган в своем репортаже «У нас в Америке» рассказал о празднике «Человек года», так интерсно проведённом д-ром Зоей Максумовой с командой.
…Сколько же на счету журнала подобных праздников? А секрет в том, что надо любить дело, которым занимаешься.
Делать надо от души.

Рена Елизарова

Либерман — министр обороны в действии

100-%d0%b4%d0%bd%d0%b5%d0%b9-%d0%bb%d0%b8%d0%b1%d0%b5%d1%80%d0%bc%d0%b0%d0%bd%d0%b0

Что было сделано с момента вступления в должность министра обороны
Уже в первые дни своего пребывания на посту министра обороны Авигдор Либерман наладил тесный контакт со своим американским коллегой, министром обороны США Эштоном Картером. На встрече с Картером были доработаны детали договора о поставках Израилю новейших самолетов F-35, а также был дан толчок к подписанию соглашения о военной помощи. После своего возвращения из Вашингтона Либерман заявил, что соглашение с США будет подписано до Рош Ха-Шана, как впоследствии и случилось. За 2,5 недели до еврейского Нового Года соглашение о предоставлении Израилю американской военной помощи в размере 3.7 миллиардов долларов в год было подписано.
Уже во время первой встречи министра обороны Авигдора Либерман с генштабом была дана четкая директива – в случае если Израилю будет навязан очередной военный конфликт, то его результатом должно стать полное и безусловное поражение противника. Любое будущее столкновение должно закончиться однозначной победой Израиля.
Была разработана и продемонстрирована концепция «жесткого ответа», в рамках которой на любой запуск ракет по израильской территории следует жесткая и непропорциональная реакция. Так в ответ на запуск ракеты по Сдероту 21 августа сего года, невзирая на отсутствие ущерба, израильские ВВС поразили около 50 целей на территории сектора Газа. Таким образом были уничтожены важнейшие для ХАМАСа объекты инфраструктуры: тоннели, склады боеприпасов и специальная техника для строительства тоннелей.
Впервые была озвучена широкомасштабная программа, направленная на искоренение террора, в частности террора одиночек, главным пунктом которой является разграничение между большей частью палестинского населения Иудеи и Самарии, готового к сосуществованию с еврейскими соседями-поселенцами и Государством Израиль и другой, небольшой частью населения, поддерживающей террор и примыкающей к ХАМАСу. В рамках программы, названной в СМИ «программой кнута и пряника», те палестинские деревни, которые не участвовали в террористической деятельности и не поддерживают радикальные круги, получили ряд привилегий, а те которые поддерживали террористов и принимали участие в актах террора, столкнулись с жесткими санкциями и ограничениями. Политика «кнута и пряника» вместе с четким анализом ситуации и выводом, что параллельно с работой Генеральной Ассамблеи ООН радикальные круги попытаются активизировать террористическую деятельность – оказалась очень эффективна в борьбе с новой волной террора, начавшейся 16 сентября.
В отличие от того, что происходило год назад, в этом сентябре от рук террористов не пострадало ни одно гражданское лицо. Одна сотрудница полиции была ранена тяжело, еще один полицейский и один военнослужащий получили ранения средней степени тяжести и четыре солдата были легко ранены, однако во всех случаях террористы были нейтрализованы. Восемь террористов были убиты, двое тяжело ранены и задержаны.
За последние месяцы было проведено несколько крупных операций по изъятию оружия и боеприпасов в Хевроне и Бейт Лехеме. Были также выявлены и закрыты подпольные мастерские по производству оружия, конфисковано все оборудование, арестованы торговцы оружием.
За трансляцию подстрекательского контента была закрыта «Аль-Санабиль», палестинская радиостанция, расположенная в деревне Дура.
Министр обороны лишил права на въезд в Израиль губернатора Хеврона Камила Хамида — после посещения траурного тента террориста, зверски убившего 13-летнюю Халлель Яффу Ариэль в Кирьят-Арба. Он так же отменил специальное разрешение на проезд через территорию Израиля, а также VIP-удостоверение, выданное советнику председателя ПНА Мухаммаду аль-Мадани за подстрекательскую деятельность внутри Израиля.
Были даны разрешения на строительство более 700 единиц жилья в Маале Адумим и Иерусалиме, 42 единиц жилья в Кирьят Арба и около 500 единиц жилья в Иудее и Самарии. Разрешения были даны после того, как в течение долгих лет строительство на этих территориях было заморожено.
Министр принял решение о выделении 4 миллионов шекелей на внеочередное разминирование старых иорданских минных полей в районе Карней Шомрон.
Министр распорядился внести в бюджет ведомства отдельную статью в размере 17 миллионов шекелей по финансированию курса гиюра «Натив». Было также принято решение о том, что солдаты будут проходить этот курс на начальном этапе своей службы.
Была разработана и на данном этапе активно внедряется программа «Единый народ» (עם אחד), которая заключается в стимуляции призыва ортодоксов, бедуинов, арабов-христиан и других секторов.
Министр помог призваться в армию репатрианту из Австралии Филиппе Родригезу, который в течение года безуспешно пытался добиться того, чтобы военное командование согласилось призвать его в ЦАХАЛ, однако он постоянно получал отказы из-за того что приехал в непризывном возрасте.
Министр обороны Авигдор Либерман отдал приказ прекратить волонтерскую деятельность солдат, помогающих детям африканских нелегалов в Южном Тель-Авиве. По мнению министра, подобная деятельность является дачей легитимации пребыванию мигрантов в Израиле, и кроме того, если у солдат наличествует свободное время, то в первую очередь они должны помогать выжившим в Катастрофе и детям в городах развития.
Министр дал указание модернизировать и переоборудовать тренировочные базы НАХАЛь и Гивати, которые являются палаточными городками в которых нет ни нормальных комнат с кондиционерами, ни центров социальной поддержки и спорта с беговыми дорожками и другим спортивным оборудованием. В армии уже долгие годы обсуждалась возможность реконструкции этих двух тренировочных баз, однако до сих пор дальше обсуждений процесс не шел.
Министр распорядился о срочном завершении возведения разделительного забора на участке в более 40 километров между поселками Таркумия и Мейтар, строительство которого тянется уже долгие годы.

Фото: Ариэль Хермони (министерство обороны)

ЧУДО МЕЗУЗЫ

mezuzah

Кто из нас не помнит, как наши родители приучали нас еще с детства, что выходя из дома, надо прикоснуться рукой к мезузе и поцеловать ее. Если мы это сделаем, то всегда нам будет сопутствовать удача в пути. А когда вернемся домой, тоже-надо будет ее поцеловать, и всегда в доме будет мир и покой.
Тогда, в детстве мы не так четко осознавали значение мезузы, но с возрастом стали понимать, что установка мезузы у входа в дом — одна из основных заповедей, как сказано в Торе: «И напиши их (слова Торы) на косяках дома твоего и на воротах твоих» (Деварим 6,9).
Что меня заставило взяться за перо? Что не дает мне покоя? Чуть ли не больше половины населения всего мира обвиняют Израиль во всех грехах. В связи с этим, я не захотел оставаться в стороне от идейной борьбы за достоинство Израиля, а решил просто подробнее рассказать всю правду о том, что увидел и почувствовал.
В газете «Вести» от 10 ноября 1998 года был опубликована сенсационная статья под названием «Израиль будет спасён», которая моментально была переиздана в Америке в газете «Русские вести». Это было интервью, которое взял у меня рав Гидеон Бродский. Там говорилось о моем «вещем сне», увиденном за 12 часов до начала войны Судного дня 1973 г. В этом сне была предсказана судьба Израиля и судьба его врагов, и всё сбылось невероятно точно. Не буду сейчас на этом останавливаться, для этого нужна особая статья.
Просто хочу рассказать о мезузе. Когда впервые приехал в Израиль в гости в 1989 году, родственники наряду с другими подарками, подарили мне мезузу. Приехав домой в Самарканд, положил мезузу в сервант и подумал: «Отложу ее до лучших времен, она мне еще пригодится». У меня у входной двери уже была мезуза. Прошло почти пять лет с того момента. Я еще оставался в Самарканде. В один из воскресных дней позвонила по телефону тёща и попросила дать мезузу на время, чтобы могли прибить ее на новой пристройке. Тогда там приобрести мезузу можно было только у рава, а он находился в командировке в Москве. Прежде чем отдать мезузу, я заинтересовался, в чём же ее святость, и решил ее открыть. Приоткрыв коробочку, увидел в нем свернутый в трубочку кусочек пергамента. Развернул эту трубочку и увидел в ней слова молитвы: «Шма Исраэль, А-донай Эло-кену, А-донай Эхад». Я тогда уже читал на иврите.
Я как бы в насмешку сказал вслух при детях: «Какие мы, евреи, примитивные — верим во всякую чушь!» Через детей отправил мезузу тёще. Время приближалось к полудню. Я отправился по своим делам, а вечером вернулся домой. Поужинав, включил телевизор и заодно потушил свет в комнате. Так как по телевизору не было интересной передачи, составлял, задумавшись, план на завтра, время от времени бросая взгляд на экран телевизора.
Вдруг увидел, что примерно в 5-7 сантиметрах выше экрана прямо в воздухе висело ярко-белое свечение длиной где-то 12-15 см и шириной 1,5-2 см. это свечение несколько раз то усиливалось, то уменьшалось, словно давая знать о себе, чтобы на него обратили внимание. Всё это продержалось 10-12 секунд.
Я хоть и удивился этому явлению, но не испугался так как знал из прочитанной к тому времени книга «Жизнь после смерти», что такие явления бывают, что иногда приходят души в виде всякого рода свечении, ведут наблюдения. Приближалась полночь. Я выключил телевизор и пошел спать. Не прошло и двух минут, как лег на кровать. Вдруг услышал тихий назойливый звук, похожий на гудение трансформатора, одновременно почувствовал очень тяжелое давление плотной воздушной массы и снизу, и сверху, словно оказался в тисках этой воз душной массы. Сила этот давления была такова, что еще одно мгновение, и от та кого натиска могла лопнут: грудная клетка. Давлении усиливалось ежесекундно одновременно сопровождалось глухим стуком, я даже услышал слабый хруст ребер. Я был как будто парализован, не мог сопротивляться и сразу сообразил, что это может сделать сверхъестественная сила.
И тогда я сказал автоматически, не знаю почему: «Прости меня, Г-споди я больше не буду!» Kaк только я это сказал, поток плотной воздушной массы мгновенно остановился и медленно стал разжиматься с обеих сторон. Всё это произошло со мной за каких-то 20-30 секунд. И главное что это случилось не во сне, а наяву. Примерно полчаса ушло на то, как я отдышался. Впечатление было такое как будто пробежал несколько километров. И с головы до ног весь был мокрый, пот лился ручьем, простынь была такая мокрая, хоть отжимай.
Придя в себя, я задумался, что же такое греховное совершил и за что был наказан? Стал перебирать в памяти все эпизоды прошедшего дня и вспомнил о своем непочтительном высказывании по поводу мезузы.
Ведь недаром перед тем, как я получил это наказание, мне явился именно яркий светящийся образ мезузы. (Размеры наблюдавшегося мною свечения точно соответствовали размерам мезузы), И что самое удивительное, наказание не было отложено на последующие дни, месяцы и годы, а исполнено именно в тот же день. Видно я сильно разгневал Всевышнего своим неосторожным высказыванием и чуть не поплатился за это жизнью.
Размышляю о том, в чем причина моего непочтительного высказывания о содержании мезузы, и перед моим взором встают эпизоды моего детства и юности. Еще со школьной скамьи в Советском Союзе нам говорили, что никакого Б-га нет, что всё это было придумано в свое время , чтобы низшие классы покорно служили своим хозяевам. И что религия — «опиум для народа». И нам приводились примеры:
Вот смотрите, как Советский Союз после Октябрьской революции 1917 года за короткое время добился грандиозных успехов в области выработки электроэнергии, добычи угля, газа, нефти, производства чугуна и стали, в строительстве и машиностроении». Мы не только это читали и слышали, это всё происходило у нас на глазах. Больших успехов достиг и Узбекистан. Появлялись новые города. Вместо песчаных и булыжных дорог прокладывались современные асфальтированные трассы. Если до революции на территории нынешнего Узбекистана не насчитывалось и десятка автомобилей, но в середине шестидесятых годов их стало несколько сот тысяч. На наших глазах появлялись новые высшие, и средние ученные заведения, заводы и фабрики, строились многоэтажные дома из стекла и бетона.
Я помню, что когда впервые в мире взлетел в космос Юрий Гагарин, директор нашей школы, обходя классы, с радостью сообщал эту новость своим ученикам.
И вдобавок он сказал, что одним из первых вопросов, заданных Гагарину корреспондентами после его приземления, было: «Встречали ли Вы Б-га в космосе?» Гагарин, конечно, улыбнувшись, ответил, что не встречал. Вы не представляете, как это могло повлиять на наши детские умы. Лишь через несколько десятков лет я узнал, как всех директоров школ по указанию свыше принуждали говорить такое. И еще: в то время мы, дети, не знали, что Б-г бестелесен и невидим. А в годы учебы в университете часто на лекциях и семинарах по философии приводилось множество примеров в пользу отрицания существования Всевышнего. Конечно, и это могло подействовать на наше мировоззрение. Хотя мои родители и предки были глубоко религиозными людьми, я себя в молодости таковым не считал.
Но, несмотря на всё это, в моей душе давно искрилась мысль, что есть Хозяин на земле. В поисках истины я часто и часами просиживал в центральных библиотеках города Самарканда, читал старые и современные труды философов и историков, надеясь найти хоть какую-то правду о Б-ге, доказательства Его существования. Но эти поиски были безуспешны. Оказалось, не там искал, где надо. Размышляя над всем этим, как долог был мой путь в поисках истины, я пришел к выводу, что многие годы думал и поступал неверно. Вот наверное, потому Всевышний открылся мне таким способом.
Я счастлив сегодня и благодарю Всевышнего за то, что нашел то, что искал. Я искренне исполняю все заповеди Торы, и былое непочтение к мезузе сменилось трепетным отношением к ней.
Да, кстати, насчет «опиума для народа». В цивилизованных странах Запада имеется множество церквей, соборов, синагог и мечетей; но свобода вероисповедания не помешала им стать индустриально развитыми, передовыми и успешными. Известно, что чуть ли не во всём мире конец 19-го века и 20-й век стали периодом промышленного бума, бурного развития науки и изобретательства, и этот процесс продолжается и сегодня, в 21 веке.
Во время Шестидневной войны 1967 года я служил в Советской Армии. Антисемиты всех мастей и некоторые партийные деятели и высшие офицеры на многочисленных митингах перед полком со всем злорадством предрекали, что Израиль не просуществует и трех месяцев. Но с Б-жьей помощью наше Государство Израиль существует уже 68 лет и будет существовать вечно! Это государство росло, как в сказке, не по дням, а по часам. И этот богатырь, став взрослым, с Б-жьей помощью, может не только снести головы многоголовым драконам, но и сделать гораздо больше. После того, что мне пришлось увидеть и почувствовать, могу уверенно сказать, что Земля Израиля — это наследство от Всевышнего для еврейского народа. Всё сказанное в Торе верно.
Пусть эти слова дойдут до ушей не только наших друзей, но и недоброжелателей и даже врагов. Пусть враги Израиля даже не мечтают, что в каком-либо удобном (с их точки зрения) случае они смогут уничтожить единственное в мире еврейское государство. Всевышний этого не допустит и они потерпят крах! Хоть я и не пророк, но надеюсь, что эти слова пророческие.
Израиль, территория которого на карте мира обозначена едва заметной точкой, с благословения Всевышнего, за короткое время стала прогрессивной развитой страной. Широко известны израильские достижения в различных отраслях науки и хозяйства: медицине, сельском хозяйстве, приборостроении, военной промышленности (включая производство ракет и самолетов), в хайтеке, генной инженерии, связи, создании новых лекарств и многом другом.
Наши ненавистники, постоянно взрывая газопровод на Синае, тем самым хотели унизить Израиль и нанести огромный ущерб нашей экономике. Но с благословения Всевышнего, нашелся свой газ. Этого газа может хватить на долгие годы не только на собственные нужды, но его можно будет и продавать на экспорт. Это ли не чудо?
Чудеса происходят и в наши дни, это чувствует даже слепой. Но конечно не в полной мере, не так, как это происходило две-три тысячи лет назад, гак как значительная часть евреев не исполняет заповедей Торы. По статистике, в Израиле среди евреев всего 30-40% верующих, а светские евреи составляют 60-70%. Многие светские евреи считают, что вся Тора придумана, и никакого Б-га нет, и что Б-жественного откровения на горе Синай не было.
Я этих людей не осуждаю; возможно, они тоже ищут доказательства существования Всевышнего. Я им только желаю, чтобы свет Б-жий воцарился в их душах и сердцах.
Израиль — это страна, которая хочет жить в мире со всеми соседями. Ради мира она может протянуть руку дружбы даже своим врагам. В выигрыше будут все, но вдвойне и втройне выиграют те государства, которые раньше враждовали с нами. В духе дружбы и взаимопомощи Израиль может поделиться своими последними научными и техническими достижениями, от чего эти страны с благословения Всевышнего станут жить богаче и повысят благосостояние своих народов, что в итоге улучшит их отношение к еврейскому государству.

Борис Сезанаев (Садыков)(Натания).
Бывший консультант по репатриации в Самарканде

НОВОСТИ СНГ

Браво, Каннер!

%d1%8e%d1%80%d0%b8%d0%b9-%d0%ba%d0%b0%d0%bd%d0%bd%d0%b5%d1%80Президент Российского еврейского конгресса (РЕК) Юрий Каннер обратился в суд с иском о защите чести, достоинства и деловой репутации в отношении журналиста, антисиониста Максима Шевченко. Каннер не уточнил суть претензий, но сказал, что они относятся к одному из высказываний Шевченко, сделанном на радио «Эхо Москвы», сообщил 13 ноября сайт телеканала «Дождь».
Глава РЕК добавил, что он судится с Шевченко с воспитательной целью, поскольку ему приходится с ним жить в одной стране. Журналист подтвердил получение искового заявления. Он назвал иск попыткой Каннера изменить его политическую позицию при помощи суда. «Это претензия к моему блогу на «Эхе», в котором была наша давняя дискуссия с господином Каннером. В этом блоге я сказал, что он является человеком, который поддерживает идею сегрегации, апартеида и заселение вооруженными мигрантами территорий, с которых изгоняется коренное население. То есть поддерживает правую консервативную политику части израильского общества», — сказал он.

На деньги от Бабьего Яра возведут памятник ОУНовке?
Украинским властям удалось сэкономить 3,9 млн гривен ($153 тыс.) на мероприятиях, посвященных 75-й годовщине трагедии Бабьего Яра. На эти средства планируется возвести второй памятник украинской поэтессе, члену Организации украинских националистов (ОУН) Олене Телиге в Бабьем Яру. Об этом 11 ноября на своей странице в соцсети Facebook сообщил директор Украинского еврейского комитета (УЕК) Эдуард Долинский, присутствовавший на итоговом заседании Оргкомитета по Бабьему Яру.
По словам Долинского, на заседании также выступил глава Украинского института национальной памяти Владимир Вятрович. «Он строго потребовал, чтобы стенд уставленный им в Бабьем Яру в память о главном редакторе газеты ОУН «Украинское слово» Иване Рогаче, который в дни расстрелов в Бабьем Яру призывал к убийству евреев, был взят на баланс государственным заповедником «Бабий Яр». Иначе, он за себя не отвечает», — рассказал директор УЕК.
Долинский в своем выступлении попытался возразить Вятровичу, сказав, что что эти стенды посвящены убийцам евреев, но в этот момент «сопредседатели внимательно вчитывались в документы у себя на столе». «Хотя на замечание про очередной отказ МИД Украины от вступления в Международный альянс памяти Холокоста откликнулись, в очередной раз пообещав разобраться», — добавил он.

Проспект в Киеве хотят назвать именем убийцы евреев

%d0%bf%d1%80%d0%be%d1%81%d0%bf%d0%b5%d0%ba%d1%82%d0%b0-%d0%b3%d0%b5%d0%bd%d0%b5%d1%80%d0%b0%d0%bb%d0%b0-%d0%b2%d0%b0%d1%82%d1%83%d1%82%d0%b8%d0%bd%d0%b0

Комиссия по вопросам переименований обратилась к мэру Киева Виталию Кличко и секретарю Киевсовета с просьбой начать процедуру переименования проспекта генерала Ватутина в проспект командира Украинской повстанческой армии (УПА) Романа Шухевича. В этой связи 9 ноября, в Международный день борьбы с фашизмом и антисемитизмом, директор Украинского еврейского комитета (УЕК) Эдуард Долинский на своей странице в соцсети Facebook опубликовал обращение к главе этой комиссии — заместителю мэра Киева Алексею Резникову:
«Алексей Юрьевич, скажите, пожалуйста, есть ли хоть одна страна в мире, в которой улицы называют именем командира армии нацистской Германии? Скажите, господин Резников, есть ли в самой Германии, хоть одна улица названная в честь офицера Вермахта? Есть ли в какой-нибудь европейской столице улица названная в честь человека, которого обвиняют в военных преступлениях, этнических чистках и геноциде?» – написал Долинский.
По мнению президента УЕК, Украина «превращается в образец исторического цинизма и нравственного помешательства». «Проспект Бандеры уже есть, так что и проспекта Шухевича осталось ждать недолго. Но я уверен, что через некоторое время вам, г-н Резников, и членам вашей комиссии будет стыдно. Стыдно за ложь, за безнравственность, и за бомбу с часовым механизмом, которую вы так цинично заложили в основание новой страны», — отметил автор обращения.
Как сообщал портал IzRus, в мемориальном комплексе «Яд вашем» считают, что Роман Шухевич причастен к убийству евреев во время Холокоста. Шухевич сотрудничал с нацистами и, будучи командиром батальона «Нахтигаль», принимал участие в еврейском погроме во Львове в 1941 году. Как сообщал портал IzRus, в конце 2015 года именем командира УПА была названа одна из улиц Днепропетровска, в начале ноября этого года стало известно, что улица имени Шухевича появится в Одессе.

Калининград готовится к чемпионату: вместо цирка – синагога
Власти Калининграда рассчитывают на то, что к Чемпионату мира по футболу, который пройдет в России в 2018 году, в городе будет завершено строительство синагоги. Об этом заявил мэр Калининграда Александр Ярошук, сообщил 3 ноября сайт Калининград.ru. «Сейчас решаются имущественные вопросы между заказчиком и владельцем участка. Они близки к завершению. Если активно начнут работать, то успеют к ЧМ-2018,» — рассказал глава города. Как пишет издание, первый камень в основание возрождаемой в Калининграде синагоги был заложен осенью 2011 года.
Для возведения объекта убрали цирк-шапито. По словам главного инженера проекта Натальи Копычиной-Лоренс, фасад будущей синагоги планируют выполнить из исторических материалов. Объект будет на 10 метров ниже прежнего: его высота составит 37 метров. Внутри синагоги оборудуют три миквы. Главный зал будет вмещать 200 человек. Для женщин и детей обустроят балкон. В будущем на территории также хотят возвести еврейский центр.

Нетаниягу посетит Баку за день до Астаны
По информации источников портала IzRus, глава правительства Биньямин Нетаниягу начнет свой исторический визит на постсоветское пространство с посещения Баку. В Азербайджан он прибудет 13 декабря и пробудет там сутки. После этого, 14 декабря он прибудет в столицу Казахстана — Астану. Действующий премьер-министр Израиля посетит два мусульманских постсоветских государства впервые.
По данных источников, Нетаниягу ожидает в Азербайджане встреча с президентом Ильхамом Алиевым, а также он подпишет ряд соглашений, в частности, в сфере укрепления экономического сотрудничества. Портал IzRus обратился с запросом в канцелярию Нетаниягу для выяснения деталей поездки. «Мы не комментируем расписание премьер-министра. Подтверждаем, что в ближайшее время запланирован визит в Азербайджан», — отметили в канцелярии.

А. Ясеник