Слово Ханука означает «ритуал освящения нового дома». В этом значении оно употреблено, например, в книге Тегилим: «Псалом, песнь Давида при освящении Храма» (Теилим, 30:1).
Освободив от греков Храм и очистив его от языческих идолов, Хасмонеи отпраздновали его освящение. Так рассказывается об этом в Первой книге Маккавеев (гл.4): «И освятили они жертвенник в этот же самый день, когда осквернили его идолопоклонники….
И праздновали освящение жертвенника восемь дней».
Наши мудрецы называют Хануку «праздником света», поскольку спасение пришло народу Израиля как внезапно воссиявший свет. В наши дни Хануку также называют «праздником света».
Слово ХАНУКА состоит как бы из двух слов: “хану” - расположились лагерем, и “ка” - число 25. Все слово означает, как объяснили наши мудрецы: “отдохнули от врагов 25 числа” (месяца кислев).
ПОЧЕМУ ХАНУКА ПРАЗДНУЕТСЯ ВОСЕМЬ ДНЕЙ?
Строго говоря, само чудо продолжалось не восемь дней, а семь, ведь на один день масла хватало изначально. Тогда почему праздник установлен на восемь дней? Существует множество ответов на этот вопрос. Вот некоторые из них:
1. После того, как в первый день все масло из кувшина перелили в светильник, в нем осталось ровно столько же, сколько было вначале.
(Бейт Йосеф)
2. Действительно, только семь дней праздника установлены в честь чуда светильника, первый же день праздника установлен в честь военной победы.
(При хадаш)
3. Греки запретили исполнять заповедь обрезания. (Обычно обрезание делают на восьмой день жизни младенца). Поэтому мудрецы добавили восьмой день праздника в честь того, что, благодаря нашей победе, вновь стало возможно исполнять эту заповедь.
(Кольбо от имени Бааль Аэтим)
ПОЧЕМУ МЫ ГОВОРИМ О ЯВНОМ ЧУДЕ?
Дни Хануки установлены праздничными днями не столько в честь победы “слабых и малочисленных над сильными и многочисленными”, сколько в честь чуда, происшедшего с кувшином масла.
Ибо маловерный человек может сказать примерно так: “Случается, что и слабый побеждает сильного. Причем здесь Творец?”. Т.е. любая, самая невероятная победа не выглядит как неоспоримое чудо.
Но любой, увидевший чудо с кувшином масла, не может его не признать. Ибо, как сказано: “Это случилось от Г-спода, это чудо на наших глазах”.
То было чудо, явное для всех.
А из явного мы можем выучить неявное: Все совершено Б-гом.
(Согласно Мааралю)
РАССКАЖИТЕ НЕМНОГО О РОДЕ ХАШМОНАЕВ?
У Шимона Праведника, последнего из членов Великого Собрания, было три сына: Шими, Хоньо и Йоханан.
Младший из его сыновей, Йоханан, стал первосвященником и оставался в этой должности сорок лет. Он был учеником Антигоноса из Сохо. Кувшин масла, который нашли Макавеи, был запечатан его печатью. (Коль Бо)
Матитьягу Хашмонай был его сыном. Слово “Хашмонай” означает либо “князь” (см. Псалом 68), либо “житель местечка Хашмона”, что в Иудее (см. книгу Иеошуа, 15).
У Матитьягу было пять сыновей: Шимон, Йоханан, Иеуда, Йонатан и Элазар.
Матитьягу и пятеро его сыновей называют также Макавеями, потому что на их флаге была начертана аббревиатура, четыре буквы – “мем”, “кав”, “бет”, “йод” (читается Макаби), по первым буквам стиха: “Нет силы подобной Тебе, Г-сподь” (Шмот, 15).
То была эпоха Второго Храма. Спустя двести двенадцать лет после его восстановления Макавеи подняли восстание против греческого царя Сирии Антиоха Эпифана (в 3621 году по сотворении мира) и победили его.
ЧТО ЗАЖИГАЮТ?
1) Лучше всего взять настольный светильник, заправленный оливковым маслом с фитилями из ваты или из хлопка, потому что Храмовый светильник, Менора, заправлялся оливковым маслом и именно с ним произошло чудо Хануки.
2) Если нет оливкового, то можно взять другое качественное масло или свечи, – главное, чтобы было устойчивое пламя. В крайнем случае годится любое масло и любые свечи.
3) Не обязательно каждый вечер менять фитили. Можно использовать свечи или масло, оставшиеся с предыдущего вечера.
В ЧЕМ ОСОБЕННОСТЬ ДАТЫ 25 КИСЛЕВ?
*25-го числа месяца кислев были завершены работы по строительству Мишкана, первого Храма, построенного не из камня, а из дерева и ткани в дни Моше. (Мидраш Раба)
* 25-го числа месяца кислев был освящен заложенный 24-го числа фундамент Второго Храма, как сказано в книге пророка Хагая. Он был освящен вечером жертвоприношениями и зажиганием Меноры.
* 25-го числа месяца кислев был очищен Храм и было явлено в нем чудо в дни Хашмонаев.
ПОЧЕМУ ХАНУКА И ПУРИМ
НЕ “УДВАИВАЮТСЯ” В ДИАСПОРЕ
Поскольку этих праздников сыны Израиля удостоились в награду за свои деяния, то за каждым из них, где бы он ни жил, сохраняются равные права на эти святые дни.
Поэтому, как учат нас мудрецы, в диаспоре не удваивают ни Пурим, ни первый день Хануки, как принято поступать с праздничными днями, дарованными нам Торой.
Обычай удваивать праздничные дни, помимо главной причины -избавления от сомнений, связанных с тем, что неизвестно в точности, когда освящается новомесячье в Эрец Исраэль, – имеет и иной смысл.
Дело в том, что в изгнании мы не успеваем за один день полностью ощутить святость праздника, и восполняем упущенное во второй день. Ибо постигнуть эти праздники неимоверно сложно, и только святость Эрец Исраэль может помочь человеку полностью пережить его за один-единственный день.
Другое дело Ханука и Пурим, дарованные сынам Израиля за их заслуги. Они ближе и понятнее каждому из нас, и наши души вполне успевают насладиться их светом.
Поэтому даже в диаспоре для их празднования не требуется второй день.
Comments